新婚姻登記條例取消了強制性的婚檢，加強了對結(jié)婚當(dāng)事人權(quán)利的保護(hù)，這是我國社會進(jìn)步與法治進(jìn)步的體現(xiàn)，該條例在10月1日正式實施。然而僅僅幾天的時間，四川的婚姻登記機關(guān)就不得不面對一個難題，有沒有權(quán)利把女方艾滋病篩查實驗呈陽性的結(jié)果，告知婚姻的另一方當(dāng)事人。四川省衛(wèi)生廳認(rèn)為，醫(yī)院無權(quán)將艾滋病患者或疑似患者的情況告知第三人。這一現(xiàn)象至少說明了人們對新婚姻登記條例的期待與希望。徐愛國副教授認(rèn)為，男方在知道女方病情的情況下可以做出選擇要不要與女方結(jié)婚，但如果他在不知情的情況下結(jié)婚，那無論是醫(yī)院、婚姻登記機關(guān)，還是女方都要面對侵權(quán)之訴。關(guān)于婚姻登記機關(guān)是否有告知的義務(wù)的法律問題，大律網(wǎng)小編為大家整理了婚姻家庭律師相關(guān)的法律知識，希望能幫助大家。

新婚姻登記條例取消了強制性的婚檢，加強了對結(jié)婚當(dāng)事人權(quán)利的保護(hù)，這是我國社會進(jìn)步與法治進(jìn)步的體現(xiàn)，該條例在10月1日正式實施。然而僅僅幾天的時間，四川的婚姻登記機關(guān)就不得不面對一個難題，有沒有權(quán)利把女方艾滋病篩查實驗呈陽性的結(jié)果，告知婚姻的另一方當(dāng)事人。這涉及到對婚姻登記機關(guān)的性質(zhì)判斷問題，它究竟是一個登記機關(guān)還是一個審查機關(guān)，如果只是一個登記機關(guān)它就無權(quán)對當(dāng)事人的行為和選擇作出任何評判，如果是一個審查機關(guān)它就必然有告知的責(zé)任與義務(wù)。

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新聞背景

眾所矚目的婚姻登記

據(jù)《天府早報》報道，四川女子周某在9月22日的婚檢中愛滋病篩查實驗呈陽性，她欲將病情隱瞞她在香港的未婚夫梁某，并在10月1日以后向婚姻登記機關(guān)提出結(jié)婚申請。面對申請，醫(yī)院和婚姻登記機關(guān)面臨著艱難的選擇，要不要將女方的健康狀況告知男方?四川省衛(wèi)生廳認(rèn)為，醫(yī)院無權(quán)將艾滋病患者或疑似患者的情況告知第三人。四川省人大有關(guān)人士認(rèn)為，根據(jù)相關(guān)法律規(guī)定，周、梁二人應(yīng)暫緩結(jié)婚，同時也指出，婚姻登記條例與我國的母嬰保健法、傳染病防治法存在沖突，為此，四川省人大已上報全國人大常委會請示。

據(jù)最新消息顯示，婚檢醫(yī)院已向梁永浩告知了周小燕的病情，在經(jīng)過慎重考慮的情況下，兩人領(lǐng)取了結(jié)婚證。

據(jù)媒體報道，自新婚姻登記條例公布到10月1日條例正式實施前的這一段時間，結(jié)婚與離婚者都大幅度減少，而10月1日后，兩者的數(shù)字又急劇上升。這一現(xiàn)象至少說明了人們對新婚姻登記條例的期待與希望。

在新婚姻登記條例公布之前，結(jié)婚與離婚這種很私人的行為，這種本應(yīng)只需當(dāng)事人自愿就可以達(dá)成的“契約”，被賦予了更多政府與組織的色彩。組織的證明，政府的審查，以后才是當(dāng)事人的意思表示。而新的婚姻登記條例把諸如婚檢這樣的、過去一些強制性的要求變成了可選擇性的要求，婚姻的“自主”性更強了，在這里婚姻雙方當(dāng)事人固然擁有了更多的自由，但同時也必然會承擔(dān)由于“自由”而帶來的一切可能發(fā)生的后果。

在新婚姻登記條例實施不久，在四川就出現(xiàn)了這樣一件令人矚目的婚姻登記案，人們對它廣泛、深入的探討與分析，無疑是我們正確理解、使用法規(guī)，并處理由此引發(fā)出的各種糾紛的有益借鑒。

隱私權(quán)與公共利益保護(hù)

本案中一個很重要的問題就是已知女方患有傳染病的醫(yī)院和婚姻登記機關(guān)有沒有向婚姻的另一方當(dāng)事人告知的義務(wù)，或者說，我們?nèi)绾螢獒t(yī)院與婚姻登記機關(guān)的告知行為找一個合理又合法的解釋呢?北京大學(xué)法學(xué)院徐愛國副教授從隱私權(quán)與公共利益保護(hù)的角度來分析了這一問題，他說，隱私權(quán)的保護(hù)應(yīng)當(dāng)是以不觸犯他人的權(quán)利和社會公共利益為前提的，當(dāng)隱私權(quán)與他人的權(quán)利和社會的利益相沖突的時候，各種利益相權(quán)衡，個人權(quán)利要讓位與社會利益，隱私權(quán)的保護(hù)要讓位于公共利益的保護(hù)。

徐愛國副教授認(rèn)為，男方在知道女方病情的情況下可以做出選擇要不要與女方結(jié)婚，但如果他在不知情的情況下結(jié)婚，那無論是醫(yī)院、婚姻登記機關(guān)，還是女方都要面對侵權(quán)之訴。因為醫(yī)院侵犯了男方的知情權(quán)，而女方侵犯了男方的生命健康權(quán)。而且，如果女方在明知自己病情的情況下，還要隱瞞病情，堅持與男方結(jié)婚，那么她很可能會受到更嚴(yán)厲的追究。

審查還是登記

婚姻登記機關(guān)有沒有告知的義務(wù)，與婚姻登記機關(guān)的性質(zhì)有關(guān)，它僅是一個登記機關(guān)呢?還是擁有相應(yīng)的審查權(quán)力呢?對這個問題存在著不同的看法。

中南財經(jīng)政法大學(xué)范忠信教授認(rèn)為，婚姻登記機關(guān)是政府機關(guān)，有對婚姻資格、結(jié)婚要件進(jìn)行審查的權(quán)力，同時它要對結(jié)婚的雙方負(fù)責(zé)，當(dāng)它發(fā)現(xiàn)一方有傳染病的時候，限制和阻斷疾病的傳播就是政府的義務(wù)，因此，婚姻登記機關(guān)必須履行告知的義務(wù)。個人的隱私權(quán)不能濫用，也不能擴(kuò)大解釋，當(dāng)它直接威脅到他人的利益和生命健康的時候，隱私權(quán)就要受到限制。同時范忠信教授也強調(diào)，結(jié)婚固然是每個人的權(quán)利，但婚姻自主、雙方自愿的要義就在于，在相關(guān)的信息公開下的、當(dāng)事人雙方的自主選擇、自主決定，如果婚姻登記機關(guān)沒有履行告知義務(wù)，對一方隱瞞了另一方的病情，實際上就是侵犯了其中一方的婚姻自由權(quán)。

社會學(xué)家徐迅對此問題有著不同的看法，他認(rèn)為，所謂的公民社會很重要的一點就是私人空間與公共空間的嚴(yán)格劃分，兩者不能交叉，個人責(zé)任與政府責(zé)任不能混淆?；橐鍪莻€人責(zé)任，政府不應(yīng)去過多的干預(yù)，這其實是政府管不了、也管不好的事。在現(xiàn)代社會，對于如婚姻這種純個人的行為，兩個獨立的自然人應(yīng)該擁有完全的權(quán)利和義務(wù)，對于自己的選擇所產(chǎn)生的一切后果負(fù)完全的責(zé)任，這種責(zé)任不能轉(zhuǎn)移給婚姻登記機關(guān)，婚姻登記機關(guān)只是承擔(dān)公正、中立的記錄的責(zé)任，它不應(yīng)該審查雙方是否適宜結(jié)婚，更不該履行“告知的義務(wù)”，婚姻登記保證的是當(dāng)事人雙方以后的權(quán)利。如果當(dāng)事人在婚前沒有選擇體檢，或者沒有要求知道體檢結(jié)果，那他們自然也就要承擔(dān)由此而產(chǎn)生的全部后果，這種后果可能有優(yōu)生優(yōu)育方面的，也可能有生命健康方面的。

權(quán)利保護(hù)與程序優(yōu)先

關(guān)于此案中備受四川省人大關(guān)注的立法沖突問題，山東大學(xué)法學(xué)院謝暉教授認(rèn)為，新婚姻登記條例與我國一些現(xiàn)行的法律法規(guī)的確存在著沖突，這種沖突從某種程度上講，削弱了新婚姻登記條例保護(hù)人權(quán)，保護(hù)個人隱私的意義，因為根據(jù)我國立法法的規(guī)定，上位法的法律效力大于下位法，這樣就使得這部本來具有進(jìn)步意義的婚姻登記條例實際上存在著立法程序上的違法，至少是法律上的不協(xié)調(diào)。

我們強調(diào)權(quán)利保護(hù)，強調(diào)新的立法觀念與先進(jìn)的立法理念，但也必須強調(diào)程序優(yōu)先的原則，這是權(quán)利實現(xiàn)方式合法性的體現(xiàn)。謝暉教授認(rèn)為，權(quán)利保障倘若忽視了程序(包括立法程序)優(yōu)先的現(xiàn)代法治要求，權(quán)利保障的舉措往往會違背其初衷。因為嚴(yán)格說來，程序優(yōu)先是現(xiàn)代法治所追求的“最大法益”，其他一切“法益”(包括一切權(quán)利保障措施)，都應(yīng)遵循這一“最大法益”的要求和安排，否則，法律秩序的維系，全體公民更大、更廣泛之權(quán)利的實現(xiàn)，就只能面臨諸多隱憂。