因犯罪中止是犯罪分子自動(dòng)停止犯罪或者有效防止犯罪結(jié)果的發(fā)生的一種犯罪形態(tài)刑罰對(duì)于該種犯罪形態(tài)的處罰有特別從寬規(guī)定。因此正確認(rèn)定犯罪中止對(duì)于人民法院準(zhǔn)確量刑有著特別重要的意義。我國刑法第二十四條規(guī)定在犯罪過程中自動(dòng)放棄犯罪或者有效防止犯罪結(jié)果的發(fā)生是犯罪中止關(guān)于犯罪中止的處罰是對(duì)于中止犯沒有造成危害的應(yīng)當(dāng)免除處罰造成危害的應(yīng)當(dāng)減輕處罰。自動(dòng)性是犯罪中止的本質(zhì)特征只有在主觀上有自愿放棄犯罪的意圖在客觀上又有自動(dòng)停止犯罪的行為才能不使危害結(jié)果發(fā)生。關(guān)于【刑法總則常識(shí)】犯罪中止的理解與適用的法律問題，大律網(wǎng)小編為大家整理了刑事辯護(hù)律師相關(guān)的法律知識(shí)，希望能幫助大家。

因犯罪中止是犯罪分子自動(dòng)停止犯罪或者有效防止犯罪結(jié)果的發(fā)生的一種犯罪形態(tài)刑罰對(duì)于該種犯罪形態(tài)的處罰有特別從寬規(guī)定。因此正確認(rèn)定犯罪中止對(duì)于人民法院準(zhǔn)確量刑有著特別重要的意義。審判實(shí)踐中對(duì)于何種行為是犯罪中止犯罪中止與其它犯罪形態(tài)的區(qū)別特別是與犯罪未遂的區(qū)別有時(shí)在認(rèn)識(shí)上會(huì)出現(xiàn)不同的意見本文就正確理解犯罪中止略作探討。

什么是犯罪中止?我國刑法第二十四條規(guī)定在犯罪過程中自動(dòng)放棄犯罪或者有效防止犯罪結(jié)果的發(fā)生是犯罪中止關(guān)于犯罪中止的處罰是對(duì)于中止犯沒有造成危害的應(yīng)當(dāng)免除處罰造成危害的應(yīng)當(dāng)減輕處罰。

從以上規(guī)定我們可以看出犯罪中止有二種情形1、普通的犯罪中止是指在犯罪過程中犯罪分子自動(dòng)放棄犯罪行為因而沒有完成犯罪的一種犯罪形態(tài)。它應(yīng)當(dāng)具備下列三個(gè)條件A、及時(shí)性即在犯罪過程中放棄犯罪。犯罪分子在實(shí)施犯罪預(yù)備過程中或者在著手實(shí)行犯罪以后達(dá)到既遂以前及時(shí)放棄犯罪使得犯罪得以停止。B、自動(dòng)性即自動(dòng)放棄犯罪。所謂自動(dòng)放棄犯罪是指犯罪分子出于自己意志而放棄了當(dāng)時(shí)可以進(jìn)行下去的犯罪行為。自動(dòng)性是犯罪中止的本質(zhì)特征只有在主觀上有自愿放棄犯罪的意圖在客觀上又有自動(dòng)停止犯罪的行為才能不使危害結(jié)果發(fā)生。C、徹底性即徹底放棄犯罪。所謂徹底放棄犯罪是指犯罪分子自動(dòng)放棄犯罪是堅(jiān)決的、完全的而不是暫時(shí)中斷是犯罪分子中止犯罪的決心和真誠悔悟的程度。

特殊的中止是指在犯罪行為實(shí)行終了以后犯罪結(jié)果尚未發(fā)生之前犯罪分子自動(dòng)有效地防止犯罪結(jié)果的發(fā)生最終沒有完成犯罪的一種犯罪停止形態(tài)。

但對(duì)于犯罪中止定義的理解卻有不同

犯罪中止的理解

1、犯罪結(jié)果是何意?指行為人追求的結(jié)果?還是刑法規(guī)定的應(yīng)予處罰的行為之結(jié)果?

所謂犯罪結(jié)果是行為人實(shí)施其犯罪行為所要達(dá)到的目的它是認(rèn)定大部分犯罪的未遂、既遂的標(biāo)準(zhǔn)。刑法第24條中有效防止犯罪結(jié)果發(fā)生是防止何種結(jié)果的發(fā)生?是以防止行為人追求的結(jié)果發(fā)生為標(biāo)準(zhǔn)還是以防止刑法應(yīng)處罰的行為之結(jié)果發(fā)生為標(biāo)準(zhǔn)?如某甲預(yù)謀殺死乙并于當(dāng)天在A處對(duì)乙實(shí)施乙因此而重傷并失去反抗能力甲本可以繼續(xù)將乙殺死但此時(shí)甲起憐憫之心更懼怕殺人償命的代價(jià)即停止了繼續(xù)侵害的行為并將乙送到醫(yī)院進(jìn)行搶救。對(duì)被告人是以殺人罪(中止)還是以故意傷害罪(重傷)來處罰對(duì)此也有不同觀點(diǎn)。持主觀說認(rèn)為應(yīng)定殺人罪(中止)理由是a、其行為完全符合中止的條件。行為人是自動(dòng)停止犯罪即行為人主觀上原固有的殺死乙之歹念已消除并在此支配下停止了其繼續(xù)侵害的行為b、其停止侵害是基于非不可抗力的因素是出于自己的真實(shí)的意思表示C、未發(fā)生行為人追求的犯罪結(jié)果即基于其自身行為防止了乙死亡結(jié)果的發(fā)生。持客觀說認(rèn)為應(yīng)以行為造成的客觀結(jié)果為準(zhǔn)對(duì)行為人予以處罰即定為故意傷害罪。其理由是a、行為人先以殺人之目的實(shí)施犯罪但行為人的主觀目的可以隨著不同的犯罪階段有不同的變化這是正常的此時(shí)其已沒有故意殺人之目的若再以故意殺人定罪已不符合犯罪構(gòu)成之主觀要件b、刑法中規(guī)定的大多數(shù)犯罪都是以犯罪結(jié)果作為處罰時(shí)考慮的首要因素其危害的輕重決定于行為人對(duì)客體的侵害程度C、刑法中有關(guān)中止的犯罪結(jié)果沒有定明為行為人所追求的結(jié)果d、實(shí)踐中行為人所追求的結(jié)果往往與實(shí)際發(fā)生的結(jié)果偏差較大追求此結(jié)果而發(fā)生彼結(jié)果時(shí)常發(fā)生若僅局限理解為行為人追求的結(jié)果必然會(huì)產(chǎn)生許多漏洞給犯罪分子以可乘之機(jī)。筆者傾向于前一種觀點(diǎn)。其主要理由除了前述理由外還有任何犯罪中止都是以停止其繼續(xù)犯罪的故意為前提更徹底停止犯罪而不是暫時(shí)的本案中的行為人徹底放棄了殺死乙之念頭。另外我國刑法規(guī)定對(duì)于中止犯是減輕或免除處罰不象有的國家對(duì)于中止犯全部予以免除處罰。所以行為人在犯罪中的客觀表現(xiàn)在量刑時(shí)可以充分予以考慮使犯罪分子得到應(yīng)有的處罰也無漏洞可言。

2、防止犯罪結(jié)果發(fā)生是以被告人的客觀行為為準(zhǔn)還是以被告人的意思表示為準(zhǔn)。

對(duì)于這一中止要件以何為準(zhǔn)?是以防止結(jié)果發(fā)生的意思表示為標(biāo)準(zhǔn)?還是以防止結(jié)果發(fā)生的客觀行為為標(biāo)準(zhǔn)還是兩者兼而有之。意思表示說認(rèn)為防止犯罪結(jié)果的發(fā)生指有防止的意思表示即可。客觀說認(rèn)為必須以防止犯罪結(jié)果發(fā)生的客觀行為為中止成立的條件一旦犯罪結(jié)果發(fā)生即為既遂不再有中止之說。筆者認(rèn)為應(yīng)以被告人的客觀行為為標(biāo)準(zhǔn)。首先意思表示是犯罪分子的主觀思想正常情況下行為往往是意思的外在表現(xiàn)但外在表現(xiàn)有時(shí)卻可以不是行為人的意思的體現(xiàn)(危害結(jié)果不是行為人所要追求的目的如過失犯罪)即客觀行為與意思表示的分離在現(xiàn)實(shí)生活中是客觀存在的行為人在實(shí)施特定的犯罪行為后其主觀思想可以由于種種原因而轉(zhuǎn)為不希望犯罪結(jié)果的發(fā)生但由于其能力有限未能防止犯罪結(jié)果的發(fā)生即行為人追求的犯罪結(jié)果已經(jīng)發(fā)生此結(jié)果與其行為有著必然的因果關(guān)系其犯罪已經(jīng)既遂其次因?yàn)樾谭ㄓ喠⒎缸镏兄怪疽馐菍?duì)那些能放棄犯罪的行為人從寬處罰由于犯罪結(jié)果未能發(fā)生行為人固有之目的沒有實(shí)現(xiàn)客觀上保護(hù)了刑法之客體第三刑法中關(guān)于犯罪中止的成立前提是沒有發(fā)生犯罪結(jié)果這是個(gè)客觀標(biāo)準(zhǔn)。因此若要符合這一標(biāo)準(zhǔn)也必須是行為人的具體、有效的客觀行為第四如果以行為人防止犯罪結(jié)果發(fā)生的意思表示為中止成立的要件那么必然造成任何一個(gè)犯罪分子都可能成為中止犯。因?yàn)槿魏伪桓嫒硕伎梢蕴岢鲎约河蟹乐狗缸锝Y(jié)果發(fā)生的意思那么必然會(huì)給審判工作帶來不利給犯罪分子以可乘之機(jī)。

幾種特殊情況的中止的認(rèn)定

1、共同犯罪之中止

我國刑法規(guī)定的共同犯罪為二人以上之共同故意犯罪。即犯罪分子為二人以上主觀方面應(yīng)有共同的故意客觀上應(yīng)有在共同故意支配下的犯罪行為而共同意思表示是認(rèn)定共同犯罪的基本因素。對(duì)于共同犯罪中止的成立應(yīng)該以自動(dòng)停止共同犯罪或有效防止共同犯罪的結(jié)果發(fā)生為條件。基于上述原因在認(rèn)定時(shí)必須在確認(rèn)共同犯罪的前提下對(duì)每個(gè)被告人的行為進(jìn)行分析認(rèn)定。各共犯在共同犯罪中有不同的作用對(duì)于實(shí)施前的心理狀態(tài)也有不同有積極主動(dòng)的、有消極被動(dòng)的、有實(shí)施具體犯罪行為的有作輔助工作的。一般來講共同犯罪的形態(tài)應(yīng)以共同犯罪人中任何一人所實(shí)施的最為接近刑法某一犯罪構(gòu)成之形態(tài)為全案的犯罪形態(tài)或以共同犯罪中之正犯之犯罪形態(tài)為全案的犯罪形態(tài)即一人實(shí)施犯罪終了一般應(yīng)視為全案既遂。如果脫離了共同犯罪的前提在認(rèn)定時(shí)就有可能出現(xiàn)偏差。有的人將某些共同犯罪的被告人區(qū)別為實(shí)行犯和輔助犯加以分析認(rèn)為在某些共同犯罪(如強(qiáng)奸、脫逃)既遂中某一名犯罪分子可以獨(dú)立地存在犯罪未遂。認(rèn)為實(shí)行犯在這樣共同犯罪中只要停止犯罪就應(yīng)定為犯罪中止而不論其他的同案犯的行為是否既遂。如甲、乙兩人于夜間在街上見一名單身女子兩人即起強(qiáng)奸之歹念并強(qiáng)行將該女子帶至甲住處其后乙將該女的衣褲扒下并要甲先行奸淫甲也將身上的衣褲脫下甲突然想到自己剛刑滿釋放害怕因此再次受到處罰便借故外出打電話乙對(duì)該女實(shí)施強(qiáng)奸數(shù)分鐘后甲返回。有人依據(jù)上述理論認(rèn)為甲的犯罪形態(tài)應(yīng)定中止。筆者認(rèn)為上述觀點(diǎn)有偏頗因?yàn)閍、違反了我國刑法中止的立法原則。我國刑法通過中止的立法來積極有效避免犯罪結(jié)果的發(fā)生如果共同犯罪的犯罪結(jié)果已經(jīng)發(fā)生而將某些實(shí)施輔助性犯罪、甚至把幫助既遂的犯罪分子實(shí)現(xiàn)犯罪目的行為認(rèn)定為中止有悖于我國刑法設(shè)立中止原則的初衷b、共同犯罪中誰是實(shí)行犯誰是輔助犯在具體犯罪行為實(shí)行之前一般無法確定只有在整個(gè)犯罪行為結(jié)束以后才能確定c在共同犯罪中實(shí)行犯與輔助犯的地位并不是一成不變的有的原是輔助犯而以后變成實(shí)行犯而有的原是實(shí)行犯又因其它原因變?yōu)檩o助犯在上述情況發(fā)生后若再堅(jiān)持區(qū)分實(shí)行犯與輔助犯并以此作為確定犯罪中止的標(biāo)準(zhǔn)就顯得依據(jù)不足容易產(chǎn)生混亂和錯(cuò)誤d、處罰時(shí)會(huì)出現(xiàn)偏差。按照上述觀點(diǎn)輔助犯按實(shí)行犯的犯罪形態(tài)為其犯罪形態(tài)至少可以定為從犯應(yīng)從輕或減輕處罰而原有實(shí)施犯罪目的后又放棄的共犯為中止犯則應(yīng)免除或減輕處罰而按常理實(shí)行犯的犯罪惡性及行為的危害性均超過輔助犯而處罰卻比輔助犯要輕罪刑不相適應(yīng)。筆者認(rèn)為對(duì)上述犯罪不能一概而論應(yīng)區(qū)別對(duì)待。