嫁妝能否算做夫妻共同財(cái)產(chǎn)

導(dǎo)讀:
很顯然,被告主張摩托車為夫妻共同財(cái)產(chǎn),就是以其是在婚姻關(guān)系存續(xù)期間所得為理由。但是,依照我國(guó)不少地方的民間傳統(tǒng)風(fēng)俗習(xí)慣,女方娘家陪送的嫁妝,應(yīng)為女方的婚前財(cái)產(chǎn)或?qū)贇w女方所有的個(gè)人財(cái)產(chǎn),而不屬贈(zèng)與給結(jié)婚的夫妻雙方共有的財(cái)產(chǎn)。因此,在法律沒有明定其性質(zhì)的情況下,依照民間風(fēng)俗習(xí)慣解釋,婚姻法第十八條第一項(xiàng)的規(guī)定的“一方的婚前財(cái)產(chǎn)”,應(yīng)解釋為包括“女方的嫁妝”在內(nèi),而為女方的個(gè)人財(cái)產(chǎn)。那么嫁妝能否算做夫妻共同財(cái)產(chǎn)。大律網(wǎng)小編為大家整理如下相關(guān)知識(shí),希望能幫助大家。
很顯然,被告主張摩托車為夫妻共同財(cái)產(chǎn),就是以其是在婚姻關(guān)系存續(xù)期間所得為理由。但是,依照我國(guó)不少地方的民間傳統(tǒng)風(fēng)俗習(xí)慣,女方娘家陪送的嫁妝,應(yīng)為女方的婚前財(cái)產(chǎn)或?qū)贇w女方所有的個(gè)人財(cái)產(chǎn),而不屬贈(zèng)與給結(jié)婚的夫妻雙方共有的財(cái)產(chǎn)。因此,在法律沒有明定其性質(zhì)的情況下,依照民間風(fēng)俗習(xí)慣解釋,婚姻法第十八條第一項(xiàng)的規(guī)定的“一方的婚前財(cái)產(chǎn)”,應(yīng)解釋為包括“女方的嫁妝”在內(nèi),而為女方的個(gè)人財(cái)產(chǎn)。關(guān)于嫁妝能否算做夫妻共同財(cái)產(chǎn)的法律問題,大律網(wǎng)小編為大家整理了婚姻家庭律師相關(guān)的法律知識(shí),希望能幫助大家。
一、雙方辦理結(jié)婚登記后,婚姻關(guān)系依法確立。
一般來(lái)說(shuō),夫妻在此后即婚姻關(guān)系存續(xù)期間所得的婚姻法第十七條第一款所規(guī)定的財(cái)產(chǎn),應(yīng)歸夫妻共同所有。很顯然,被告主張摩托車為夫妻共同財(cái)產(chǎn),就是以其是在婚姻關(guān)系存續(xù)期間所得為理由。但觀該款的規(guī)定,只有將摩托車認(rèn)定為是“贈(zèng)與所得”或“其他應(yīng)當(dāng)歸共同所有的財(cái)產(chǎn)”,才能將其認(rèn)定為夫妻共同財(cái)產(chǎn)。按照第十八條第三項(xiàng)的規(guī)定,贈(zèng)與的財(cái)產(chǎn)沒有明確只歸一方所有時(shí),應(yīng)解為贈(zèng)與給雙方。從形式上看,女方娘家陪送此嫁妝是在雙方婚姻關(guān)系依法確立后的“婚姻關(guān)系存續(xù)期間所得”,而這種陪送也有被認(rèn)定為是“贈(zèng)與”的可能。但是,依照我國(guó)不少地方的民間傳統(tǒng)風(fēng)俗習(xí)慣,女方娘家陪送的嫁妝,應(yīng)為女方的婚前財(cái)產(chǎn)或?qū)贇w女方所有的個(gè)人財(cái)產(chǎn),而不屬贈(zèng)與給結(jié)婚的夫妻雙方共有的財(cái)產(chǎn)。因此,在法律沒有明定其性質(zhì)的情況下,依照民間風(fēng)俗習(xí)慣解釋,婚姻法第十八條第一項(xiàng)的規(guī)定的“一方的婚前財(cái)產(chǎn)”,應(yīng)解釋為包括“女方的嫁妝”在內(nèi),而為女方的個(gè)人財(cái)產(chǎn)。也就是說(shuō),法律上雖然以結(jié)婚登記時(shí)間作為劃分夫妻共同財(cái)產(chǎn)和一方個(gè)人財(cái)產(chǎn)的一個(gè)界線,但它不是惟一條件,只是初步的必要條件,還應(yīng)當(dāng)結(jié)合所得財(cái)產(chǎn)的來(lái)源作實(shí)質(zhì)性的和最終的認(rèn)定。這里的實(shí)質(zhì)性問題就是對(duì)“一方的婚前財(cái)產(chǎn)”的范圍如何解釋。這種解釋也就限制了其他解釋。
二、公證的內(nèi)容進(jìn)一步起到了確定爭(zhēng)議財(cái)產(chǎn)性質(zhì)的作用。
雖然公證時(shí)爭(zhēng)議財(cái)產(chǎn)還未購(gòu)買,但雙方已對(duì)將要購(gòu)買并供雙方組建的家庭使用的財(cái)產(chǎn)的法律歸屬有個(gè)明確的約定,這個(gè)約定是雙方的真實(shí)意思表示,公證就是要固定這種約定。所以,就證明約定內(nèi)容或者說(shuō)真實(shí)意思表示的內(nèi)容來(lái)說(shuō),此公證證明并未違背客觀真實(shí)原則,是應(yīng)當(dāng)采信的。這個(gè)公證證明實(shí)際上是約定財(cái)產(chǎn)制在當(dāng)事人的婚姻關(guān)系中的一種具體體現(xiàn)方式。
三、事實(shí)上確有不規(guī)范的問題,即在結(jié)婚登記后,雙方仍把在此后取得的財(cái)產(chǎn)當(dāng)做是一方的婚前財(cái)產(chǎn),并加以公證。




