犯罪預(yù)備是指做實(shí)施犯罪前的準(zhǔn)備工作犯罪過(guò)程中自動(dòng)放棄犯罪或自動(dòng)有效的防止犯罪結(jié)果的發(fā)生是犯罪中止。可見(jiàn)我國(guó)的未遂犯即大陸法系的障礙未遂而犯罪中止則是中止未遂。從我國(guó)現(xiàn)行刑法第24條第1款的規(guī)定來(lái)看犯罪中止存在兩種情況一是未實(shí)行終了的中止即在預(yù)備階段或者實(shí)行行為還沒(méi)有實(shí)行終了的犯罪過(guò)程中自動(dòng)停止或放棄犯罪這種情形一般稱為普通的犯罪中止二是實(shí)行終了的中止即在實(shí)行行為終了而犯罪結(jié)果最終出現(xiàn)之前自動(dòng)有效地防止犯罪結(jié)果發(fā)生一般稱為特殊中止。關(guān)于犯罪預(yù)備與犯罪中止是如何認(rèn)定的的法律問(wèn)題，大律網(wǎng)小編為大家整理了刑事辯護(hù)律師相關(guān)的法律知識(shí)，希望能幫助大家。

1、行為人在犯罪預(yù)備的過(guò)程中著手實(shí)行犯罪之前而停止實(shí)施犯罪行為的屬于預(yù)備形態(tài)的中止。當(dāng)行為人已經(jīng)著手實(shí)行犯罪在實(shí)行犯罪的過(guò)程中中止犯罪行為的是犯罪實(shí)行形態(tài)的中止。例如甲攜帶兇器去殺乙路上遇到幾名治安聯(lián)防隊(duì)員治安聯(lián)防隊(duì)員并不知道甲的目的走了。后來(lái)甲內(nèi)心悔悟打消了殺人的意念返回家去因而未著手實(shí)行殺人行為。甲的行為構(gòu)成預(yù)備階段的中止。

2、實(shí)行階段的中止是指在犯罪的實(shí)行過(guò)程中自動(dòng)地中止了實(shí)行行為。例如甲在殺乙的過(guò)程中見(jiàn)乙痛苦呻吟的慘狀產(chǎn)生了憐憫之心中止了殺人行為。甲的行為構(gòu)成實(shí)行階段的中止。又如甲攜帶兇器攔路搶劫黑夜中遇到乙便實(shí)施暴力乙發(fā)現(xiàn)是自己的熟人甲便喊甲的名字甲一聽(tīng)便住手還向乙道歉說(shuō)對(duì)不起認(rèn)錯(cuò)人了。甲的行為屬于實(shí)行階段的犯罪中止。

1、停止的時(shí)間點(diǎn)不一樣。犯罪預(yù)備是犯罪著手之前開(kāi)始準(zhǔn)備工具、制造條件的時(shí)候而犯罪中止則是在犯罪既遂之前的任何時(shí)間段中都可以發(fā)生。

2、二者停止的原因不一樣。犯罪預(yù)備是由于意志以外的因素而造成的而犯罪中止是由于行為人自己自動(dòng)放棄犯罪而造成的。前者是欲而不能而后者是能而不欲。

3、概念不一樣。犯罪預(yù)備是指做實(shí)施犯罪前的準(zhǔn)備工作犯罪過(guò)程中自動(dòng)放棄犯罪或自動(dòng)有效的防止犯罪結(jié)果的發(fā)生是犯罪中止。

4、處罰不一樣。對(duì)于預(yù)備犯可以比照既遂犯從輕、減輕處罰或者免除處罰對(duì)于中止犯沒(méi)有造成損害的應(yīng)當(dāng)免除處罰造成損害的應(yīng)當(dāng)減輕處罰。

我國(guó)現(xiàn)行刑法第24條第1款規(guī)定在犯罪過(guò)程中自動(dòng)放棄犯罪或者自動(dòng)有效地防止犯罪結(jié)果發(fā)生的是犯罪中止。這是一條精練概括性的規(guī)定在司法實(shí)踐中往往會(huì)遇到許多棘手的問(wèn)題。犯罪中止往往和犯罪既遂、未遂等停止形態(tài)有復(fù)合之處單根據(jù)法條的規(guī)定是難以準(zhǔn)確認(rèn)定的需要對(duì)犯罪中止的構(gòu)成要件有一個(gè)清楚的把握。檢察機(jī)關(guān)在提起公訴時(shí)對(duì)這一個(gè)犯罪情節(jié)也應(yīng)該有清楚的認(rèn)識(shí)。

隨著世界范圍內(nèi)刑法理論的客觀主義向主觀主義的演變刑法學(xué)家們的視角從以犯罪行為為中心向以犯罪行為人為中心轉(zhuǎn)變因此犯罪中止成為順應(yīng)這一潮流而在刑事立法中普遍設(shè)立的一項(xiàng)制度。我國(guó)刑法將故意犯罪停止形態(tài)分為犯罪既遂、犯罪未遂、犯罪預(yù)備、犯罪中止四種具體形態(tài)各種形態(tài)之間界限分明。在大陸法系國(guó)家立法中大多數(shù)國(guó)家的犯罪中止屬于犯罪未遂的一種特別情形犯罪未遂包括障礙未遂和中止未遂兩種但在處罰時(shí)對(duì)中止有特別規(guī)定如現(xiàn)行德國(guó)刑法典第22條規(guī)定行為人已直接實(shí)施犯罪而未發(fā)生行為人所預(yù)期的結(jié)果的是未遂犯第24條第1項(xiàng)又規(guī)定行為人自動(dòng)中止犯罪或者主動(dòng)阻止犯罪完成的不因犯罪未遂而處罰。也有少數(shù)國(guó)家如法國(guó)、西班牙等將障礙未遂與中止未遂在立法上明確加以區(qū)分。可見(jiàn)我國(guó)的未遂犯即大陸法系的障礙未遂而犯罪中止則是中止未遂。應(yīng)該說(shuō)我國(guó)刑法將犯罪中止從未遂犯中獨(dú)立出來(lái)是考慮到了在中止犯罪的構(gòu)成要件與處罰上都與障礙未遂有著十分明顯的區(qū)別。

從我國(guó)現(xiàn)行刑法第24條第1款的規(guī)定來(lái)看犯罪中止存在兩種情況一是未實(shí)行終了的中止即在預(yù)備階段或者實(shí)行行為還沒(méi)有實(shí)行終了的犯罪過(guò)程中自動(dòng)停止或放棄犯罪這種情形一般稱為普通的犯罪中止二是實(shí)行終了的中止即在實(shí)行行為終了而犯罪結(jié)果最終出現(xiàn)之前自動(dòng)有效地防止犯罪結(jié)果發(fā)生一般稱為特殊中止。①兩者的構(gòu)成要件略有區(qū)別。犯罪中止具體的構(gòu)成要件刑法學(xué)界曾提出了二特征說(shuō)、三特征說(shuō)和四特征說(shuō)。其中三特征說(shuō)和四特征說(shuō)影響較大。三特征說(shuō)一般認(rèn)為犯罪中止構(gòu)成要件中包括時(shí)間性、自動(dòng)性、有效性要件。四特征說(shuō)認(rèn)為在三特征說(shuō)基礎(chǔ)上還有一個(gè)客觀性要件即認(rèn)為犯罪中止不僅主觀上要自動(dòng)停止犯罪還要客觀上有中止行為。筆者認(rèn)為客觀性要件可以包容于自動(dòng)性要件中。我國(guó)刑法遵循的是主客觀相統(tǒng)一的學(xué)說(shuō)將自動(dòng)性分為內(nèi)心的主動(dòng)停止和行為上的客觀停止固然有一定必要性但無(wú)須割裂開(kāi)來(lái)進(jìn)行論述。筆者擬從三要件說(shuō)來(lái)分析犯罪中止的構(gòu)成要件。