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結(jié)婚彩禮是夫妻共同財(cái)產(chǎn)嗎
張旭律師2021.12.24319人閱讀
導(dǎo)讀：
結(jié)婚彩禮是否是夫妻共同財(cái)產(chǎn)分為以下兩種情況：1、彩禮由一方個(gè)人接收或購(gòu)置結(jié)婚物品的，應(yīng)根據(jù)我國(guó)《婚姻法》規(guī)定，夫妻關(guān)系存續(xù)期間一方受贈(zèng)的財(cái)物無(wú)特殊約定，應(yīng)為夫妻共同財(cái)產(chǎn)。如果雙方婚姻持續(xù)時(shí)間短，并且給予彩禮的一方由此造成生活困難的，可根據(jù)上述規(guī)定的第8條規(guī)定精神處理，分割共同財(cái)產(chǎn)時(shí)給予生活困難的一方適當(dāng)傾斜。由于彩禮未轉(zhuǎn)入男女雙方的財(cái)產(chǎn)共同體，只是由一方家庭占有，則并不是夫妻共同財(cái)產(chǎn)。“彩禮”的表述并非一個(gè)規(guī)范的法律用語(yǔ)，人民法院審理的彩禮糾紛案件的案由按照有關(guān)規(guī)定被定為“婚約財(cái)產(chǎn)糾紛”。那么結(jié)婚彩禮是夫妻共同財(cái)產(chǎn)嗎。大律網(wǎng)小編為大家整理如下相關(guān)知識(shí)，希望能幫助大家。
結(jié)婚彩禮是否是夫妻共同財(cái)產(chǎn)分為以下兩種情況：1、彩禮由一方個(gè)人接收或購(gòu)置結(jié)婚物品的，應(yīng)根據(jù)我國(guó)《婚姻法》規(guī)定，夫妻關(guān)系存續(xù)期間一方受贈(zèng)的財(cái)物無(wú)特殊約定，應(yīng)為夫妻共同財(cái)產(chǎn)。如果雙方婚姻持續(xù)時(shí)間短，并且給予彩禮的一方由此造成生活困難的，可根據(jù)上述規(guī)定的第8條規(guī)定精神處理，分割共同財(cái)產(chǎn)時(shí)給予生活困難的一方適當(dāng)傾斜。由于彩禮未轉(zhuǎn)入男女雙方的財(cái)產(chǎn)共同體，只是由一方家庭占有，則并不是夫妻共同財(cái)產(chǎn)。“彩禮”的表述并非一個(gè)規(guī)范的法律用語(yǔ)，人民法院審理的彩禮糾紛案件的案由按照有關(guān)規(guī)定被定為“婚約財(cái)產(chǎn)糾紛”。關(guān)于結(jié)婚彩禮是夫妻共同財(cái)產(chǎn)嗎的法律問(wèn)題，大律網(wǎng)小編為大家整理了婚姻家庭律師相關(guān)的法律知識(shí)，希望能幫助大家。
結(jié)婚彩禮是否是夫妻共同財(cái)產(chǎn)分為以下兩種情況：
1、彩禮由一方個(gè)人接收或購(gòu)置結(jié)婚物品的，應(yīng)根據(jù)我國(guó)《婚姻法》規(guī)定，夫妻關(guān)系存續(xù)期間一方受贈(zèng)的財(cái)物無(wú)特殊約定，應(yīng)為夫妻共同財(cái)產(chǎn)。
如果男女雙方未共同生活的，可根據(jù)最高院1993年《關(guān)于人民法院審理離婚案件處理財(cái)產(chǎn)分割問(wèn)題的若干具體意見(jiàn)》第5條規(guī)定，考慮財(cái)產(chǎn)的來(lái)源予以合理分割。
如果雙方婚姻持續(xù)時(shí)間短，并且給予彩禮的一方由此造成生活困難的，可根據(jù)上述規(guī)定的第8條規(guī)定精神處理，分割共同財(cái)產(chǎn)時(shí)給予生活困難的一方適當(dāng)傾斜。
2、彩禮由一方家庭占有的。由于彩禮未轉(zhuǎn)入男女雙方的財(cái)產(chǎn)共同體，只是由一方家庭占有，則并不是夫妻共同財(cái)產(chǎn)。
此時(shí)仍應(yīng)考慮當(dāng)事人送彩禮時(shí)的目的性按照《解釋(二)》第十條第(二)、(三)項(xiàng)的立法本意，根據(jù)公平、合理原則予以酌情返還。
這是審判實(shí)踐中經(jīng)常遇到的問(wèn)題，只有解決好彩禮返還范圍，才能切實(shí)維護(hù)好雙方的利益。筆者認(rèn)為，以下兩個(gè)方面應(yīng)該不屬于彩禮返還的范疇：第一、共同花費(fèi)，一方收到彩禮后，往往會(huì)拿出部分用于共同花銷，如為辦婚禮宴請(qǐng)賓客，送禮以及平時(shí)的吃喝玩樂(lè)等，在計(jì)算返還數(shù)額時(shí)都應(yīng)當(dāng)從中剔除。第二、屬于贈(zèng)與性質(zhì)的財(cái)物。在戀愛(ài)中，男女雙方為表情意，通常會(huì)贈(zèng)與對(duì)方定情物、信物等，可以說(shuō)，這些是一方自愿贈(zèng)與另一方的，與有無(wú)結(jié)婚目的無(wú)關(guān)，對(duì)于該類財(cái)物，贈(zèng)與方不得要求返還。
“彩禮”的表述并非一個(gè)規(guī)范的法律用語(yǔ)，人民法院審理的彩禮糾紛案件的案由按照有關(guān)規(guī)定被定為“婚約財(cái)產(chǎn)糾紛”。婚前給付彩禮的現(xiàn)象在我國(guó)還相當(dāng)盛行，已經(jīng)形成了當(dāng)?shù)氐囊环N約定俗成的習(xí)慣。
這種婚姻形式直到中華民國(guó)都有延續(xù)，但當(dāng)時(shí)在1934年4月8日中央蘇區(qū)頒行的《中華蘇維埃共和國(guó)婚姻法》中，已有了廢除聘金、聘禮及嫁妝的規(guī)定。新中國(guó)成立后，我國(guó)1950年、1980年《婚姻法》和2001年修改后的《婚姻法》，均未對(duì)婚約和聘禮作出規(guī)定，且都規(guī)定了禁止買賣婚姻和禁止借婚姻索取財(cái)物的內(nèi)容。但目前我國(guó)很多地方仍存在把訂婚作為結(jié)婚的前置程序，在農(nóng)村尤盛。伴隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和生活水平的提高，訂婚的彩禮也在不斷提高，小到金銀首飾，大到上萬(wàn)元的現(xiàn)金、汽車、住房等。一旦雙方最終不能締結(jié)婚姻，則彩禮的處置問(wèn)題往往引發(fā)糾紛，訴諸法院的案件也逐漸增多。
2004年4月1日實(shí)施的最高人民法院《關(guān)于適用中華人民共和國(guó)婚姻法若干問(wèn)題的解釋二》第十條規(guī)定：“當(dāng)事人請(qǐng)求返還按照習(xí)俗給付的彩禮的，如果查明屬于以下情形，人民法院應(yīng)當(dāng)予以支持：(一)雙方未辦理結(jié)婚登記手續(xù)的;(二)雙方辦理結(jié)婚登記手續(xù)但確未共同生活的;(三)婚前給付并導(dǎo)致給付人生活困難的。適用前款第(二)、(三)項(xiàng)的規(guī)定，應(yīng)當(dāng)以雙方離婚為條件。”此條件的規(guī)定，標(biāo)志著人民法院正式以司法解釋的形式對(duì)于彩禮糾紛問(wèn)題如何處理作出明確規(guī)定。
《關(guān)于適用中華人民共和國(guó)婚姻法若干問(wèn)題的解釋二》第十條還規(guī)定了離婚彩禮返還的條件，其中第(三)項(xiàng)規(guī)定“婚前給付并導(dǎo)致給付人生活困難的”是返還彩禮的一個(gè)條件。那么如何理解“生活困難”呢?《解釋(一)》第二十七條對(duì)“生活困難”的含義作出了這樣的解釋：“婚姻法第四十二條所稱‘生活困難’，是指依靠個(gè)人財(cái)產(chǎn)和離婚時(shí)分得的財(cái)產(chǎn)無(wú)法維持當(dāng)?shù)鼗旧钏健?rdquo;據(jù)此，“生活困難”應(yīng)當(dāng)是指絕對(duì)困難，而不是相對(duì)困難。《解釋(二)》第十條中的“生活困難”的理解也應(yīng)當(dāng)與上述解釋一致。即所謂絕對(duì)困難是實(shí)實(shí)在在的困難，是因?yàn)榻o付彩禮后，造成其生活靠自己的力量已經(jīng)無(wú)法維持當(dāng)?shù)刈罨镜纳钏剑皇桥c給付彩禮之前相比，財(cái)產(chǎn)受到損失，相對(duì)于原來(lái)的生活條件比較困難了。
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