第三者可否繼承配偶財(cái)產(chǎn)

導(dǎo)讀:
除此之外,既可以指定由其全部法定繼承人繼承他的遺產(chǎn),也可把遺產(chǎn)的一部或全部不給有勞動(dòng)能力的父母、配偶,而遺留給兄弟姐妹,也可以越過其子女,把遺產(chǎn)直接遺留給孫子女或外孫子女。公民也有權(quán)把自己的財(cái)產(chǎn)遺贈(zèng)給國(guó)家、集體或法定繼承人以外的人,這種人可能是與被繼承人無任何親屬關(guān)系的公民。繼承開始后,由第一順序繼承人繼承,第二順序繼承人不繼承;沒有第一順序繼承人繼承的,由第二順序繼承人繼承。對(duì)于這類問題,一般是在承認(rèn)其有繼承權(quán)的基礎(chǔ)上,根據(jù)權(quán)利義務(wù)相一致的精神,不分或少分遺產(chǎn)。那么第三者可否繼承配偶財(cái)產(chǎn)。大律網(wǎng)小編為大家整理如下相關(guān)知識(shí),希望能幫助大家。
除此之外,既可以指定由其全部法定繼承人繼承他的遺產(chǎn),也可把遺產(chǎn)的一部或全部不給有勞動(dòng)能力的父母、配偶,而遺留給兄弟姐妹,也可以越過其子女,把遺產(chǎn)直接遺留給孫子女或外孫子女。公民也有權(quán)把自己的財(cái)產(chǎn)遺贈(zèng)給國(guó)家、集體或法定繼承人以外的人,這種人可能是與被繼承人無任何親屬關(guān)系的公民。繼承開始后,由第一順序繼承人繼承,第二順序繼承人不繼承;沒有第一順序繼承人繼承的,由第二順序繼承人繼承。對(duì)于這類問題,一般是在承認(rèn)其有繼承權(quán)的基礎(chǔ)上,根據(jù)權(quán)利義務(wù)相一致的精神,不分或少分遺產(chǎn)。關(guān)于第三者可否繼承配偶財(cái)產(chǎn)的法律問題,大律網(wǎng)小編為大家整理了婚姻家庭律師相關(guān)的法律知識(shí),希望能幫助大家。
一、第三者可否繼承配偶財(cái)產(chǎn)
第三者不可以,不存在合理的法律繼承關(guān)系。
1.如果是丈夫和其妻子的共同財(cái)產(chǎn),死者父母、死者妻子和子女為第一順序繼承人,其他人不能繼承。
2.如果是丈夫個(gè)人的遺產(chǎn),那他的第一順序繼承人應(yīng)該是父母子女和配偶,而兄弟姐妹在有第一順序繼承人時(shí)是沒有資格繼承的。
3.丈夫的父母,配偶,子女享有繼承權(quán)屬于第一順序繼承人.其中全部財(cái)產(chǎn)的一半屬于配偶所有,另一半屬于遺產(chǎn),由繼承人平均繼承.丈夫的兄弟屬于第二順序繼承人,如果有第一順序繼承人,第二順序繼承人無權(quán)要求繼承.
4.我國(guó)遺囑繼承人的范圍,僅僅限于法定繼承人中的一人或者多數(shù)人,如子女、父母、配偶、兄弟姐妹、祖父母、外祖父母、父母先死亡的孫子女、外孫子女,以及對(duì)公、婆、岳父母盡了主要贍養(yǎng)義務(wù)的喪偶兒媳和喪偶女婿等。
被繼承人可以把自己的財(cái)產(chǎn)留給上述法定繼承人和代位繼承人中的任何人,但是不應(yīng)違反規(guī)定,即遺囑應(yīng)當(dāng)對(duì)缺乏勞動(dòng)能力又沒有任何生活來源的繼承人保留必要的遺產(chǎn)份額。
除此之外,既可以指定由其全部法定繼承人繼承他的遺產(chǎn),也可把遺產(chǎn)的一部或全部不給有勞動(dòng)能力的父母、配偶,而遺留給兄弟姐妹,也可以越過其子女,把遺產(chǎn)直接遺留給孫子女或外孫子女。
公民也有權(quán)把自己的財(cái)產(chǎn)遺贈(zèng)給國(guó)家、集體或法定繼承人以外的人,這種人可能是與被繼承人無任何親屬關(guān)系的公民。但國(guó)家、集體或法定繼承人以外的人,只能作為受遺贈(zèng)人,不能作為遺囑繼承人。
《民法典》第一千一百二十七條【法定繼承人的范圍及繼承順序】遺產(chǎn)按照下列順序繼承:
(一)第一順序:配偶、子女、父母;
(二)第二順序:兄弟姐妹、祖父母、外祖父母。
繼承開始后,由第一順序繼承人繼承,第二順序繼承人不繼承;沒有第一順序繼承人繼承的,由第二順序繼承人繼承。
本編所稱子女,包括婚生子女、非婚生子女、養(yǎng)子女和有扶養(yǎng)關(guān)系的繼子女。
本編所稱父母,包括生父母、養(yǎng)父母和有扶養(yǎng)關(guān)系的繼父母。
本編所稱兄弟姐妹,包括同父母的兄弟姐妹、同父異母或者同母異父的兄弟姐妹、養(yǎng)兄弟姐妹、有扶養(yǎng)關(guān)系的繼兄弟姐妹。
二、現(xiàn)實(shí)生活中為何有繼承糾紛
在現(xiàn)實(shí)生活中,由于我國(guó)幾千年封建思想的影響還沒有肅清,在某些地方,特別是農(nóng)村,存在著嚴(yán)重的重男輕女、男尊女卑的封建思想。有些婦女的繼承權(quán)得不到保障,比如剝奪女兒繼承權(quán)的情況,特別是出嫁女兒,這是違背法律的。
如有的父母認(rèn)為嫁出去的女兒是“潑出去的水”,不承認(rèn)出嫁女兒的繼承權(quán);有的同胞兄弟不讓出嫁姐妹繼承父母的遺產(chǎn)。這些都是違背法律的。
人民法院在處理這類問題時(shí),在保護(hù)出嫁女兒享有平等繼承權(quán)的同時(shí),對(duì)于繼承方法和遺產(chǎn)分配份額,則根據(jù)實(shí)際情況區(qū)別對(duì)待。例如,有的出嫁女兒有能力、有條件贍養(yǎng)父母,而很少甚至不盡贍養(yǎng)義務(wù);有的明知父母死亡,在別的繼承人分割遺產(chǎn)時(shí)也不要求繼承,事隔多年后,又要求繼承。對(duì)于這類問題,一般是在承認(rèn)其有繼承權(quán)的基礎(chǔ)上,根據(jù)權(quán)利義務(wù)相一致的精神,不分或少分遺產(chǎn)。




