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犯罪中止的特征有哪些
翁玉素律師2022.01.18839人閱讀
導(dǎo)讀：
因此犯罪既遂后自動(dòng)恢復(fù)原狀的不成立犯罪中止。這是犯罪中止與犯罪預(yù)備、犯罪未遂在主觀上的區(qū)分標(biāo)志。在存在選擇余地的情況下行為人未繼續(xù)犯罪、不使犯罪既遂就表明行為人中止犯罪具有自動(dòng)性。即使甲投放的毒藥沒有達(dá)到致死量不送往醫(yī)院也不會(huì)死亡甲也成立犯罪中止。即使路過的并非警車而是救護(hù)車丙也不成立犯罪中止。
因此犯罪既遂后自動(dòng)恢復(fù)原狀的不成立犯罪中止。這是犯罪中止與犯罪預(yù)備、犯罪未遂在主觀上的區(qū)分標(biāo)志。在存在選擇余地的情況下行為人未繼續(xù)犯罪、不使犯罪既遂就表明行為人中止犯罪具有自動(dòng)性。即使甲投放的毒藥沒有達(dá)到致死量不送往醫(yī)院也不會(huì)死亡甲也成立犯罪中止。即使路過的并非警車而是救護(hù)車丙也不成立犯罪中止。關(guān)于犯罪中止的特征有哪些的法律問題，大律網(wǎng)小編為大家整理了刑事辯護(hù)律師相關(guān)的法律知識(shí)，希望能幫助大家。
中止必須發(fā)生在＂犯罪過程中＂即在犯罪行為開始實(shí)施之后、犯罪呈現(xiàn)結(jié)局之前均可中止。＂在犯罪過程中＂首先表明犯罪中止既可以發(fā)生在犯罪預(yù)備階段也可以發(fā)生在犯罪實(shí)行階段這是犯罪中止與犯罪預(yù)備、犯罪未遂的重要區(qū)別。＂在犯罪過程中＂也表明中止前的行為處于犯罪過程中已經(jīng)屬于犯罪行為故產(chǎn)生犯意后沒有實(shí)施任何犯罪行為便放棄犯意的不成立犯罪中止。＂在犯罪過程中＂還表明犯罪還沒有形成結(jié)局既不是已經(jīng)未遂也不是已經(jīng)形成了犯罪預(yù)備形態(tài)更不是已經(jīng)既遂。因此犯罪既遂后自動(dòng)恢復(fù)原狀的不成立犯罪中止。同樣犯罪未遂后也不可能出現(xiàn)犯罪中止。例如甲在殺乙的過程中由于警察到來而逃走即使甲以后打消了繼續(xù)殺乙的念頭但由于其故意殺人已經(jīng)未遂故不成立故意殺人中止。
成立犯罪中止要求行為人＂自動(dòng)＂放棄犯罪或者＂自動(dòng)＂有效地防止犯罪結(jié)果發(fā)生。這是犯罪中止與犯罪預(yù)備、犯罪未遂在主觀上的區(qū)分標(biāo)志。中止的自動(dòng)性是指行為人認(rèn)識(shí)到客觀上可能繼續(xù)實(shí)施犯罪或者可能既遂但自愿放棄原來的犯罪意圖。首先行為人認(rèn)識(shí)到客觀上可能繼續(xù)實(shí)施犯罪或者可能既遂。這表明行為人面臨兩種可能性或者繼續(xù)犯罪使犯罪既遂或者放棄犯罪不使犯罪既遂。在存在選擇余地的情況下行為人未繼續(xù)犯罪、不使犯罪既遂就表明行為人中止犯罪具有自動(dòng)性。其次行為人自愿放棄原來的犯罪意圖不再希望犯罪結(jié)果發(fā)生而是希望犯罪結(jié)果不發(fā)生。區(qū)分中止與未遂可以采取這樣的公式＂能達(dá)目的而不欲＂時(shí)是中止＂欲達(dá)目的而不能＂時(shí)是未遂。對(duì)于其中的＂能＂與＂不能＂一般應(yīng)以行為人本人的認(rèn)識(shí)為標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行判斷即只要行為人認(rèn)為可能既遂而不愿達(dá)到既遂的即使客觀上不可能既遂也是中止。例如甲為了殺乙而向乙的食物中投放毒藥見乙神態(tài)痛苦而反悔將乙送往醫(yī)院搶救脫險(xiǎn)。即使甲投放的毒藥沒有達(dá)到致死量不送往醫(yī)院也不會(huì)死亡甲也成立犯罪中止。反之只要行為人認(rèn)為不可能既遂而放棄的即使客觀上可能既遂也是未遂。例如丙在實(shí)施搶劫行為時(shí)聽到警車聲便逃走的成立搶劫未遂。即使路過的并非警車而是救護(hù)車丙也不成立犯罪中止。
行為人中止犯罪的原因是多種多樣的有的出于真誠(chéng)悔悟有的因?yàn)閷?duì)被害人產(chǎn)生同情心有的由于懼怕刑罰處罰有的為了爭(zhēng)取寬大處理如此等等。一方面不能將引起行為人中止犯罪的原因當(dāng)作意志以外的原因從而否認(rèn)中止的自動(dòng)性。另一方面也不能因?yàn)榇嬖诳陀^障礙就否認(rèn)中止的自動(dòng)性。在存在客觀障礙的情況下有時(shí)行為人并沒有認(rèn)識(shí)到而是出于其他原因放棄犯罪的應(yīng)認(rèn)定為中止有時(shí)行為人認(rèn)識(shí)到了客觀障礙但同時(shí)認(rèn)為該客觀障礙并不足以阻止其繼續(xù)犯罪而是由于其他原因放棄犯罪的也應(yīng)認(rèn)定為中止。
中止不只是一種內(nèi)心狀態(tài)的轉(zhuǎn)變還要求客觀上有中止行為。中止行為分為兩種情況在犯罪預(yù)備階段以及實(shí)行行為尚未實(shí)行終了只要不繼續(xù)實(shí)施行為就不會(huì)發(fā)生犯罪結(jié)果的情況下中止行為表現(xiàn)為放棄繼續(xù)實(shí)施犯罪即不再繼續(xù)實(shí)施犯罪行為。在這種情況下行為人必須是真實(shí)地放棄犯罪行為而不是等待時(shí)機(jī)繼續(xù)實(shí)施該行為。例如行為人侵入倉(cāng)庫后發(fā)現(xiàn)財(cái)物過多打算回去開車來竊取的不是中止行為。再如行為人打算竊取現(xiàn)金但因?yàn)橛袑毷桓`取寶石、不竊取現(xiàn)金的不是中止行為。但是應(yīng)予注意的是行為人自動(dòng)放棄重復(fù)侵害行為的是犯罪中止即行為人實(shí)施了足以導(dǎo)致犯罪結(jié)果發(fā)生的行為后犯罪結(jié)果并沒有發(fā)生行為人也認(rèn)識(shí)到結(jié)果還沒有發(fā)生認(rèn)識(shí)到還可以繼續(xù)實(shí)施犯罪但基于某種動(dòng)機(jī)自動(dòng)放棄繼續(xù)侵害的成立犯罪中止而不是犯罪未遂。
在實(shí)行行為終了、不采取有效措施就會(huì)發(fā)生犯罪結(jié)果的情況下中止行為表現(xiàn)為采取積極有效措施防止犯罪結(jié)果發(fā)生。有效防止犯罪結(jié)果發(fā)生的行為不以行為人單獨(dú)實(shí)施為必要但行為人必須作出了真摯的努力其行為對(duì)防止犯罪結(jié)果發(fā)生起到了決定性作用否則不成立犯罪中止。例如行為人在其放火行為還沒有既遂的情況下喊了一聲＂救火呀＂然后便逃走了即使他人將火撲滅也不能認(rèn)為行為人的犯罪屬于中止形態(tài)。對(duì)于不作為犯罪的中止而言其中止行為一般表現(xiàn)為履行自己原本應(yīng)當(dāng)履行的義務(wù)。
不管是哪一種中止都必須是沒有發(fā)生作為既遂標(biāo)志的犯罪結(jié)果。行為人雖然自動(dòng)放棄犯罪或者自動(dòng)采取措施防止結(jié)果發(fā)生但如果發(fā)生了作為既遂標(biāo)志的犯罪結(jié)果就不成立犯罪中止。例如甲為殺乙而向乙的靜脈注射大量空氣盡管甲反悔后將乙送往醫(yī)院搶救但乙仍然死亡。甲的行為成立故意殺人既遂而非中止。
行為人為防止結(jié)果的發(fā)生作出了積極努力但其行為本身偶然不能使結(jié)果發(fā)生或者由于他人行為防止了結(jié)果發(fā)生時(shí)仍然成立中止犯。概言之以下三種情況均成立犯罪中止1行為人的中止行為獨(dú)立防止了結(jié)果發(fā)生時(shí)成立犯罪中止。2行為人的中止行為與其他人的協(xié)力行為共同防止了結(jié)果發(fā)生時(shí)只要能夠認(rèn)定行為人作出了真摯的努力也成立犯罪中止。例如行為人向被害人的食物投放毒藥后見被害人痛苦難忍而頓生悔意立即撥打急救電話將被害人送往醫(yī)院由醫(yī)生搶救脫險(xiǎn)的理當(dāng)成立犯罪中止。3行為人在犯罪過程中自動(dòng)放棄犯罪或者自動(dòng)采取有效措施防止結(jié)果發(fā)生而且結(jié)果沒有發(fā)生即使行為本身偶然未能導(dǎo)致結(jié)果發(fā)生或者客觀上完全由于他人行為防止了結(jié)果發(fā)生的也成立犯罪中止。例如行為人意欲殺人但其客觀上所投放的毒藥沒有達(dá)到通常致死量在發(fā)現(xiàn)他人嘔吐不止、十分痛苦的情況下行為人自動(dòng)將他人送往醫(yī)院搶救即使不予急救也不至于發(fā)生死亡結(jié)果時(shí)也屬于中止而非未遂。因?yàn)樾袨槿耸窃谡J(rèn)識(shí)到能夠既遂的情況下自動(dòng)采取有效措施的在結(jié)果沒有發(fā)生的情況下應(yīng)認(rèn)為符合犯罪中止的本質(zhì)特征否則會(huì)導(dǎo)致刑罰的不均衡。
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