犯罪中止只能發(fā)生在犯罪的實(shí)行階段對(duì)嗎

導(dǎo)讀:
可見我國(guó)的未遂犯即大陸法系的障礙未遂而犯罪中止則是中止未遂。四特征說認(rèn)為在三特征說基礎(chǔ)上還有一個(gè)客觀性要件即認(rèn)為犯罪中止不僅主觀上要自動(dòng)停止犯罪還要客觀上有中止行為。筆者擬從三要件說來(lái)分析犯罪中止的構(gòu)成要件。刑法第24條第一款規(guī)定犯罪中止的概念是“在犯罪過程中自動(dòng)放棄犯罪或者自動(dòng)有效防止犯罪結(jié)果發(fā)生的是犯罪中止。”犯罪中止存在兩種情況一是在犯罪預(yù)備階段或者在實(shí)行行為還沒有實(shí)行終了的情況下自動(dòng)放棄犯罪二是在實(shí)行行為實(shí)行終了的情況下自動(dòng)有效地防止犯罪結(jié)果的發(fā)生。
可見我國(guó)的未遂犯即大陸法系的障礙未遂而犯罪中止則是中止未遂。四特征說認(rèn)為在三特征說基礎(chǔ)上還有一個(gè)客觀性要件即認(rèn)為犯罪中止不僅主觀上要自動(dòng)停止犯罪還要客觀上有中止行為。筆者擬從三要件說來(lái)分析犯罪中止的構(gòu)成要件。刑法第24條第一款規(guī)定犯罪中止的概念是“在犯罪過程中自動(dòng)放棄犯罪或者自動(dòng)有效防止犯罪結(jié)果發(fā)生的是犯罪中止。”犯罪中止存在兩種情況一是在犯罪預(yù)備階段或者在實(shí)行行為還沒有實(shí)行終了的情況下自動(dòng)放棄犯罪二是在實(shí)行行為實(shí)行終了的情況下自動(dòng)有效地防止犯罪結(jié)果的發(fā)生。關(guān)于犯罪中止只能發(fā)生在犯罪的實(shí)行階段對(duì)嗎的法律問題,大律網(wǎng)小編為大家整理了刑事辯護(hù)律師相關(guān)的法律知識(shí),希望能幫助大家。
犯罪預(yù)備階段或者在實(shí)行行為還沒有實(shí)行終了的情況下自動(dòng)放棄犯罪二是在實(shí)行行為實(shí)行終了的情況下自動(dòng)有效地防止犯罪結(jié)果的發(fā)生。我國(guó)現(xiàn)行刑法第24條第1款規(guī)定“在犯罪過程中自動(dòng)放棄犯罪或者自動(dòng)有效地防止犯罪結(jié)果發(fā)生的是犯罪中止。”這是一條精練概括性的規(guī)定在司法實(shí)踐中往往會(huì)遇到許多棘手的問題。犯罪中止往往和犯罪既遂、未遂等停止形態(tài)有復(fù)合之處單根據(jù)法條的規(guī)定是難以準(zhǔn)確認(rèn)定的需要對(duì)犯罪中止的構(gòu)成要件有一個(gè)清楚的把握。檢察機(jī)關(guān)在提起公訴時(shí)對(duì)這一個(gè)犯罪情節(jié)也應(yīng)該有清楚的認(rèn)識(shí)。
隨著世界范圍內(nèi)刑法理論的客觀主義向主觀主義的演變刑法學(xué)家們的視角從以犯罪行為為中心向以犯罪行為人為中心轉(zhuǎn)變因此犯罪中止成為順應(yīng)這一潮流而在刑事立法中普遍設(shè)立的一項(xiàng)制度。我國(guó)刑法將故意犯罪停止形態(tài)分為犯罪既遂、犯罪未遂、犯罪預(yù)備、犯罪中止四種具體形態(tài)各種形態(tài)之間界限分明。在大陸法系國(guó)家立法中大多數(shù)國(guó)家的犯罪中止屬于犯罪未遂的一種特別情形犯罪未遂包括障礙未遂和中止未遂兩種但在處罰時(shí)對(duì)中止有特別規(guī)定如現(xiàn)行德國(guó)刑法典第22條規(guī)定“行為人已直接實(shí)施犯罪而未發(fā)生行為人所預(yù)期的結(jié)果的是未遂犯”第24條第1項(xiàng)又規(guī)定“行為人自動(dòng)中止犯罪或者主動(dòng)阻止犯罪完成的不因犯罪未遂而處罰。”也有少數(shù)國(guó)家如法國(guó)、西班牙等將障礙未遂與中止未遂在立法上明確加以區(qū)分。可見我國(guó)的未遂犯即大陸法系的障礙未遂而犯罪中止則是中止未遂。應(yīng)該說我國(guó)刑法將犯罪中止從未遂犯中獨(dú)立出來(lái)是考慮到了在中止犯罪的構(gòu)成要件與處罰上都與障礙未遂有著十分明顯的區(qū)別。
從我國(guó)現(xiàn)行刑法第24條第1款的規(guī)定來(lái)看犯罪中止存在兩種情況一是未實(shí)行終了的中止即在預(yù)備階段或者實(shí)行行為還沒有實(shí)行終了的犯罪過程中自動(dòng)停止或放棄犯罪這種情形一般稱為普通的犯罪中止二是實(shí)行終了的中止即在實(shí)行行為終了而犯罪結(jié)果最終出現(xiàn)之前自動(dòng)有效地防止犯罪結(jié)果發(fā)生一般稱為特殊中止。①兩者的構(gòu)成要件略有區(qū)別。犯罪中止具體的構(gòu)成要件刑法學(xué)界曾提出了二特征說、三特征說和四特征說。其中三特征說和四特征說影響較大。三特征說一般認(rèn)為犯罪中止構(gòu)成要件中包括時(shí)間性、自動(dòng)性、有效性要件。四特征說認(rèn)為在三特征說基礎(chǔ)上還有一個(gè)客觀性要件即認(rèn)為犯罪中止不僅主觀上要自動(dòng)停止犯罪還要客觀上有中止行為。筆者認(rèn)為客觀性要件可以包容于自動(dòng)性要件中。我國(guó)刑法遵循的是主客觀相統(tǒng)一的學(xué)說將自動(dòng)性分為內(nèi)心的主動(dòng)停止和行為上的客觀停止固然有一定必要性但無(wú)須割裂開來(lái)進(jìn)行論述。筆者擬從三要件說來(lái)分析犯罪中止的構(gòu)成要件。
如果嚴(yán)重中止犯會(huì)被判刑這樣就有案底但是會(huì)從輕或者減輕刑罰但是如果造成嚴(yán)重后果情節(jié)顯著輕微也是有可能不判刑的。犯罪分子中止犯罪的動(dòng)機(jī)可能是多種多樣的例如對(duì)被害人的同情或憐憫、內(nèi)心的譴責(zé)、突然悔悟、對(duì)受刑事制裁的恐懼等等無(wú)論何種動(dòng)機(jī)只要中止犯罪出于自己的意愿都可成立犯罪中止。刑法規(guī)定對(duì)于中止犯沒有造成損害的應(yīng)當(dāng)免除處罰造成損害的應(yīng)當(dāng)減輕處罰。
我國(guó)刑法中規(guī)定如果當(dāng)事人在犯罪過程當(dāng)中出于自己的意愿沒有把犯罪進(jìn)行下去并且沒有造成嚴(yán)重傷害的話此時(shí)可以被定性為犯罪中止并且可以從輕減輕處罰。當(dāng)然從輕減輕處罰的比照標(biāo)準(zhǔn)是既遂犯。
犯罪預(yù)備階段、犯罪實(shí)施至犯罪既遂之前的階段均可成立犯罪中止。
刑法第24條第一款規(guī)定犯罪中止的概念是“在犯罪過程中自動(dòng)放棄犯罪或者自動(dòng)有效防止犯罪結(jié)果發(fā)生的是犯罪中止。”犯罪中止存在兩種情況一是在犯罪預(yù)備階段或者在實(shí)行行為還沒有實(shí)行終了的情況下自動(dòng)放棄犯罪二是在實(shí)行行為實(shí)行終了的情況下自動(dòng)有效地防止犯罪結(jié)果的發(fā)生。
作為故意犯罪的未完成形態(tài)的犯罪中止是指行為人已經(jīng)開始實(shí)施犯罪而又中止了犯罪的形態(tài)。犯罪中止形態(tài)與犯罪中止行為本身具有密切關(guān)系沒有中止行為就不可能有犯罪中止的形態(tài)中止行為是犯罪中止形態(tài)的決定性原因。犯罪中止形態(tài)與中止行為本身又具有區(qū)別中止行為本身不是犯罪而是刑法所鼓勵(lì)的行為犯罪中止形態(tài)則是犯罪的狀態(tài)應(yīng)當(dāng)負(fù)刑事責(zé)任。換言之中止行為之前的行為屬于犯罪行為是行為人應(yīng)當(dāng)負(fù)刑事責(zé)任的事實(shí)根據(jù)中止行為本身屬于刑法所鼓勵(lì)的行為是應(yīng)當(dāng)免除或者減輕處罰的根據(jù)。




