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“一夫同日娶兩妻”是否走入“法律真空地帶”

郭銘芝律師2022.02.02201人閱讀
導(dǎo)讀:

那么“一夫同日娶兩妻”是否走入“法律真空地帶”。大律網(wǎng)小編為大家整理如下相關(guān)知識(shí),希望能幫助大家。

關(guān)于“一夫同日娶兩妻”是否走入“法律真空地帶”的法律問(wèn)題,大律網(wǎng)小編為大家整理了婚姻家庭律師相關(guān)的法律知識(shí),希望能幫助大家。

2001年5月中旬28歲的廣西青年陳世君與26歲的海南姑娘葉海秀22歲的湖南姑娘戴小美三人聯(lián)名向親朋好友發(fā)出了結(jié)婚請(qǐng)?zhí)?月16日三人在廣西東興市江平鎮(zhèn)貴明村大擺喜宴舉辦了熱鬧的婚禮。此荒唐事兒在整個(gè)東興市傳開(kāi)了一時(shí)間鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng)。而時(shí)至今日面對(duì)這一建國(guó)以來(lái)首例一夫同日娶兩妻的行為廣西東興市司法機(jī)關(guān)卻難以給他們定罪。

原來(lái)界定此行為給法律帶來(lái)新的疑難點(diǎn)其一此行為屬非法同居還是屬事實(shí)婚姻換言之我國(guó)現(xiàn)行法律管不管得上他們其二此行為能不能以重婚罪論處而陳葉戴三人是同日同時(shí)舉辦婚禮若說(shuō)重婚誰(shuí)是“原配”誰(shuí)是“重”者能不能解除他們的婚姻若要解除用哪條法律來(lái)作依據(jù)

一部分人認(rèn)為由于陳葉戴三人并未在民政部門(mén)辦理結(jié)婚登記手續(xù)而我國(guó)的民法典規(guī)定“不進(jìn)行婚姻登記的婚姻均為無(wú)效婚姻”因而他們的婚姻并不被法律所認(rèn)可是無(wú)效的他們的行為只能算是非法同居屬道德問(wèn)題。一部分人則認(rèn)為由于他們聯(lián)名發(fā)出了結(jié)婚請(qǐng)?zhí)串?dāng)?shù)仫L(fēng)俗舉辦了婚禮盡管沒(méi)有在民政部門(mén)進(jìn)行婚姻登記也可定性為事實(shí)婚姻他們已觸犯法律屬法律問(wèn)題。關(guān)于陳葉戴三人是否重婚一些人認(rèn)為他們犯了重婚罪其婚姻應(yīng)該被解除并應(yīng)承擔(dān)相應(yīng)的法律責(zé)任。但另外一些人則反駁重婚罪屬自訴案葉戴兩女都沒(méi)有告陳重婚那么這重婚罪又從何談起呢

面對(duì)這一夫兩妻的鬧劇許多老百姓也是大搖其頭但又疑惑重重難道法律對(duì)他們真的是無(wú)可奈何嗎

“一夫同日娶兩妻”如何進(jìn)行法律定性

曹詩(shī)權(quán)陳世君與葉海秀戴小美之間發(fā)生的“一夫同日娶兩妻”事件如果僅僅從“聯(lián)名發(fā)結(jié)婚請(qǐng)?zhí)髷[喜宴舉辦婚禮”這一特定時(shí)段的現(xiàn)象上觀察只不過(guò)可以說(shuō)是一種荒唐鬧劇和無(wú)聊的生活玩笑。但從法律上解讀這一事件不能僅停留于此而應(yīng)透過(guò)這一表象進(jìn)一步弄清客觀實(shí)質(zhì)。其中尤其要注意三個(gè)關(guān)鍵性的事實(shí)構(gòu)成要素一是陳葉戴三人對(duì)身份角色的期待自認(rèn)和互認(rèn)是否有締結(jié)“婚姻”形成“三角”夫妻關(guān)系挑戰(zhàn)現(xiàn)行民法典的角色認(rèn)知期待和主觀惡意二是陳葉戴三人在“舉辦婚禮”后的關(guān)系狀態(tài)是否按婚姻形式以夫妻名義持續(xù)穩(wěn)定地維持家庭共同生活即是否在事實(shí)上構(gòu)成“一夫兩妻”的“三角”同居關(guān)系三是陳葉戴三人的關(guān)系所產(chǎn)生的社會(huì)反映效果是否被一定范圍的社會(huì)群眾基于其“結(jié)婚儀式”和公然的“夫妻”同居生活而產(chǎn)生了社會(huì)對(duì)其“婚姻”和“夫妻”關(guān)系的知曉形成了類(lèi)似于“事實(shí)婚姻”的公示影響。

如果對(duì)上述三個(gè)事實(shí)要素作了肯定性的把握那么其法律定性就非常明確話(huà)題中所說(shuō)的分歧和疑難也會(huì)迎刃而解。

吳曉芳廣西的陳某在同一天跟兩個(gè)姑娘舉辦婚禮但都沒(méi)有去民政部門(mén)登記此舉在社會(huì)上引起極大反響許多媒體都進(jìn)行了報(bào)道。對(duì)于能否給陳某定重婚罪的問(wèn)題爭(zhēng)議也比較大。定重婚罪吧似乎缺乏充分的法律依據(jù)放任不管吧似乎有悖社會(huì)的公序良俗。因此有必要對(duì)此行為的定性作進(jìn)一步的法律分析。

陳葉戴的行為是否違反“一夫一妻”制

曹詩(shī)權(quán)“一夫一妻”作為我國(guó)民法典的一項(xiàng)基本原則不僅是婚姻立法的指導(dǎo)思想而且貫穿民法典的始終對(duì)全社會(huì)的婚姻家庭行為和婚姻家庭關(guān)系具有普遍的強(qiáng)制性約束力。當(dāng)人們的個(gè)別行為在法律條文中無(wú)對(duì)應(yīng)依據(jù)時(shí)可以直接釋放基本原則所負(fù)載的法律漏洞補(bǔ)充的功能通過(guò)一夫一妻原則進(jìn)行處理。“一夫一妻”在具體內(nèi)涵和操作要求上包括五點(diǎn)1任何人在同一時(shí)間不得有兩個(gè)或兩個(gè)以上的配偶2已婚者即有夫之?huà)D有婦之夫在離婚或配偶死亡之前不得再行結(jié)婚3未婚男女不論是誰(shuí)無(wú)論是在法律上還是在事實(shí)上只能與一名異性締結(jié)婚姻不得同時(shí)與兩個(gè)或兩個(gè)以上的異性結(jié)婚4法律和道德所容許的兩性關(guān)系只存在于夫妻之間一夫一妻制排斥和否定婚外性關(guān)系5違反一夫一妻制根據(jù)情形或者承擔(dān)民法私法上的責(zé)任或者追究其公法上的責(zé)任。

聲明:該作品系作者結(jié)合法律法規(guī),政府官網(wǎng)及互聯(lián)網(wǎng)相關(guān)知識(shí)整合,如若內(nèi)容錯(cuò)誤,請(qǐng)通過(guò) 【投訴】 功能聯(lián)系刪除
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