“一夫同日娶兩妻”是否走入“法律真空地帶”

導讀:
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關于“一夫同日娶兩妻”是否走入“法律真空地帶”的法律問題,大律網小編為大家整理了婚姻家庭律師相關的法律知識,希望能幫助大家。
2001年5月中旬28歲的廣西青年陳世君與26歲的海南姑娘葉海秀22歲的湖南姑娘戴小美三人聯名向親朋好友發出了結婚請帖。5月16日三人在廣西東興市江平鎮貴明村大擺喜宴舉辦了熱鬧的婚禮。此荒唐事兒在整個東興市傳開了一時間鬧得沸沸揚揚。而時至今日面對這一建國以來首例一夫同日娶兩妻的行為廣西東興市司法機關卻難以給他們定罪。
原來界定此行為給法律帶來新的疑難點其一此行為屬非法同居還是屬事實婚姻換言之我國現行法律管不管得上他們其二此行為能不能以重婚罪論處而陳葉戴三人是同日同時舉辦婚禮若說重婚誰是“原配”誰是“重”者能不能解除他們的婚姻若要解除用哪條法律來作依據
一部分人認為由于陳葉戴三人并未在民政部門辦理結婚登記手續而我國的民法典規定“不進行婚姻登記的婚姻均為無效婚姻”因而他們的婚姻并不被法律所認可是無效的他們的行為只能算是非法同居屬道德問題。一部分人則認為由于他們聯名發出了結婚請帖按當地風俗舉辦了婚禮盡管沒有在民政部門進行婚姻登記也可定性為事實婚姻他們已觸犯法律屬法律問題。關于陳葉戴三人是否重婚一些人認為他們犯了重婚罪其婚姻應該被解除并應承擔相應的法律責任。但另外一些人則反駁重婚罪屬自訴案葉戴兩女都沒有告陳重婚那么這重婚罪又從何談起呢
面對這一夫兩妻的鬧劇許多老百姓也是大搖其頭但又疑惑重重難道法律對他們真的是無可奈何嗎
“一夫同日娶兩妻”如何進行法律定性
曹詩權陳世君與葉海秀戴小美之間發生的“一夫同日娶兩妻”事件如果僅僅從“聯名發結婚請帖大擺喜宴舉辦婚禮”這一特定時段的現象上觀察只不過可以說是一種荒唐鬧劇和無聊的生活玩笑。但從法律上解讀這一事件不能僅停留于此而應透過這一表象進一步弄清客觀實質。其中尤其要注意三個關鍵性的事實構成要素一是陳葉戴三人對身份角色的期待自認和互認是否有締結“婚姻”形成“三角”夫妻關系挑戰現行民法典的角色認知期待和主觀惡意二是陳葉戴三人在“舉辦婚禮”后的關系狀態是否按婚姻形式以夫妻名義持續穩定地維持家庭共同生活即是否在事實上構成“一夫兩妻”的“三角”同居關系三是陳葉戴三人的關系所產生的社會反映效果是否被一定范圍的社會群眾基于其“結婚儀式”和公然的“夫妻”同居生活而產生了社會對其“婚姻”和“夫妻”關系的知曉形成了類似于“事實婚姻”的公示影響。
如果對上述三個事實要素作了肯定性的把握那么其法律定性就非常明確話題中所說的分歧和疑難也會迎刃而解。
吳曉芳廣西的陳某在同一天跟兩個姑娘舉辦婚禮但都沒有去民政部門登記此舉在社會上引起極大反響許多媒體都進行了報道。對于能否給陳某定重婚罪的問題爭議也比較大。定重婚罪吧似乎缺乏充分的法律依據放任不管吧似乎有悖社會的公序良俗。因此有必要對此行為的定性作進一步的法律分析。
陳葉戴的行為是否違反“一夫一妻”制
曹詩權“一夫一妻”作為我國民法典的一項基本原則不僅是婚姻立法的指導思想而且貫穿民法典的始終對全社會的婚姻家庭行為和婚姻家庭關系具有普遍的強制性約束力。當人們的個別行為在法律條文中無對應依據時可以直接釋放基本原則所負載的法律漏洞補充的功能通過一夫一妻原則進行處理?!耙环蛞黄蕖痹诰唧w內涵和操作要求上包括五點1任何人在同一時間不得有兩個或兩個以上的配偶2已婚者即有夫之婦有婦之夫在離婚或配偶死亡之前不得再行結婚3未婚男女不論是誰無論是在法律上還是在事實上只能與一名異性締結婚姻不得同時與兩個或兩個以上的異性結婚4法律和道德所容許的兩性關系只存在于夫妻之間一夫一妻制排斥和否定婚外性關系5違反一夫一妻制根據情形或者承擔民法私法上的責任或者追究其公法上的責任。




