好像法院予以解除的，只是那種非法的同居關(guān)系，而對于合法的同居關(guān)系還是應(yīng)該予以保護(hù)的。由此可見，同居關(guān)系的含義應(yīng)包括廣義的同居關(guān)系和狹義的同居關(guān)系。而狹義的同居關(guān)系，則是被賦予了特定含義的同居，一般人們講的同居關(guān)系問題，通常都屬于這種狹義的同居關(guān)系范疇，即男女雙方未經(jīng)結(jié)婚登記，但卻在一起持續(xù)、穩(wěn)定的共同居住生活，其雖然不完全具備合法婚姻的構(gòu)成要件，但在某些方面卻與婚姻關(guān)系有著相類似的特征。關(guān)于同居關(guān)系與事實(shí)婚姻有什么聯(lián)系的法律問題，大律網(wǎng)小編為大家整理了婚姻家庭律師相關(guān)的法律知識，希望能幫助大家。

一、同居關(guān)系的概念和內(nèi)涵

如果想要對民事訴訟中的同居關(guān)系正確地予以界定，首先應(yīng)明確到底什么是同居關(guān)系。對于同居關(guān)系的表述究竟含義是什么，目前我國一直沒有一個統(tǒng)一、明確的認(rèn)識。《現(xiàn)代漢語詞典》中對同居解釋為：1、同在一處居住;2、指夫妻共同生活。一些法學(xué)專家給現(xiàn)代的同居這樣的定義：1、為了一定時期快樂的行為;2、試婚;3、不履行法律形式的事實(shí)婚姻。我國婚姻法中原無同居關(guān)系這一概念，最高人民法院1989年11月21日公布施行的《關(guān)于人民法院審理未辦理結(jié)婚登記而以夫妻名義同居生活案件的若干意見》中將未辦理結(jié)婚登記即以夫妻名義同居生活的男女之間的關(guān)系表述為非法同居關(guān)系，該解釋在制訂后，隨著實(shí)踐的發(fā)展，不斷地受到各界的質(zhì)疑。因?yàn)楦鶕?jù)這一司法解釋的規(guī)定，似乎可以得出如下認(rèn)識：處于婚姻關(guān)系之外的同居關(guān)系，還可以再具體細(xì)分為兩大類：即合法的同居關(guān)系和非法的同居關(guān)系。好像法院予以解除的，只是那種非法的同居關(guān)系，而對于合法的同居關(guān)系還是應(yīng)該予以保護(hù)的。可是，我國又有哪種同居關(guān)系是法律明文規(guī)定了其合法性的呢?就法理而言，法無明文禁止性規(guī)定的行為，即為合法行為。非法，應(yīng)當(dāng)是指違反了法律規(guī)定的行為，而我國法律并沒有禁止無婚姻關(guān)系者同居的規(guī)定，既然法無明文規(guī)定，又何來非法呢?法律沒有規(guī)定同居關(guān)系的合法性，但這也并不能反向推出同居關(guān)系就是非法的結(jié)論，所以2001年12月，最高人民法院在就修改后的《婚姻法》所作的第一批司法解釋中，對這一問題進(jìn)行了相應(yīng)的調(diào)整，將“非法”二字刪除，只稱為“同居關(guān)系”，然而該解釋中卻仍未對同居關(guān)系的概念作出明確的規(guī)定。

筆者認(rèn)為，同居關(guān)系是一個外延較廣的概念，從不同的角度出發(fā)，同居關(guān)系所指向的具體內(nèi)容也都有所不同。比如從同居各方的性別出發(fā)，可以有同性之間的同居和異性之間的同居之分。從同居各方的婚姻狀況入手，又可以分為未婚同居和有配偶者與他人同居。從雙方對外所公示的關(guān)系來看，同居關(guān)系還可以分為對外以夫妻名義相稱的同居關(guān)系和對外不以夫妻名義相稱的同居關(guān)系。由此可見，同居關(guān)系的含義應(yīng)包括廣義的同居關(guān)系和狹義的同居關(guān)系。所謂廣義的同居關(guān)系，是一種基于共同生活，居住而形成的關(guān)系。從此含義理解的話，可以形成同居關(guān)系的情形很多，范圍也很廣。與自己同住的親屬、朋友、同學(xué)等，形成的都屬于廣義上的同居關(guān)系。而狹義的同居關(guān)系，則是被賦予了特定含義的同居，一般人們講的同居關(guān)系問題，通常都屬于這種狹義的同居關(guān)系范疇，即男女雙方未經(jīng)結(jié)婚登記，但卻在一起持續(xù)、穩(wěn)定的共同居住生活，其雖然不完全具備合法婚姻的構(gòu)成要件，但在某些方面卻與婚姻關(guān)系有著相類似的特征。因此，無須特別說明，本文所分析的同居關(guān)系即是狹義上的同居關(guān)系。

二、同居關(guān)系形成的原因

同居關(guān)系在我國現(xiàn)實(shí)社會生活中大量存在，這是一種不容忽視的，客觀存在的社會現(xiàn)象，而且近年來呈逐漸發(fā)展蔓延的趨勢。糾其原因，主要有以下幾個方面：

其一，我國幾千年來盛行的舊的結(jié)婚儀式的影響。在一些農(nóng)村和偏遠(yuǎn)的山區(qū)，群眾們?nèi)匀谎赜门f的傳統(tǒng)習(xí)慣來調(diào)整婚姻家庭關(guān)系。認(rèn)為祖宗傳下來的規(guī)矩不能變，兒女的婚事須由父母作主，結(jié)婚要由父母和親友們操辦，訂婚并舉行結(jié)婚儀式后，才認(rèn)為是“合法”的夫妻。因此，對結(jié)婚登記不注視，群眾普遍認(rèn)為結(jié)婚只要舉行了婚禮，即得到了社會承認(rèn)，辦不辦結(jié)婚登記手續(xù)沒有關(guān)系。

其二，改革開放之后，資產(chǎn)階級自由化思想的介入。二次世界大戰(zhàn)之后，西方掀起了性解放浪潮，蔓延到東歐許多國家。嘗試婚姻、模擬婚姻、同居不結(jié)婚等大有同傳統(tǒng)婚姻制度分庭抗禮之勢。近半個世紀(jì)來，同居現(xiàn)象在西方的發(fā)展經(jīng)久不衰。隨著對外開放和對內(nèi)搞活經(jīng)濟(jì)的不斷深化，同居之風(fēng)近些年來在觀念較為保守的東方也逐漸流行。一些人隨隨便便，認(rèn)為“婚姻不應(yīng)受到社會的干預(yù)和道德的約束”，或認(rèn)為“愛情與結(jié)婚不能相提并論”，不登記就結(jié)婚或美其名曰“試婚”。

其三，法制宣傳教育不夠經(jīng)常、深入，人們法制觀念談薄，不了解法律的嚴(yán)肅性，對婚姻登記制度的重要性缺乏必要的認(rèn)識，從而無視法律規(guī)定，自行舉行結(jié)婚儀式。特別是一些不具備法定結(jié)婚條件的人，為達(dá)到結(jié)婚的目的，故意規(guī)避國家法律的審查與監(jiān)督。

其四，隨著社會的不斷發(fā)展，青少年的性成熟與性活躍期大大提前，而人們結(jié)婚的年齡卻又普遍推遲，因此年輕人易于在“性待業(yè)期”同居;社會物質(zhì)生活的日益改善，使成年男女有條件與父母分開居住，他們在這段時間采取同居生活方式，既可省錢，又可獲得異性的陪伴。此外，隨著避孕技術(shù)越來越方便有效，廣告媒介中的性娛樂宣傳不斷增多，社會上的性服務(wù)行業(yè)日益興盛等等，也都為同居關(guān)系的日益增多推波助瀾。

三、同居關(guān)系與事實(shí)婚姻的關(guān)系

探討同居關(guān)系的界定問題，就必然會涉及到與之有關(guān)的事實(shí)婚姻問題。在實(shí)際社會生活中，未辦理結(jié)婚登記而以夫妻名義共同居住生活所形成的關(guān)系，通常會產(chǎn)生兩種法律后果，一種是屬于符合我國事實(shí)婚姻構(gòu)成的條件，屬于事實(shí)婚姻的;一種即只能是一種同居關(guān)系。所謂事實(shí)婚姻，一般可分為廣義上的事實(shí)婚姻和狹義上的事實(shí)婚姻兩種。從廣義上講，事實(shí)婚姻是指男女雙方在主觀上具有永久共同生活的目的，在客觀上具有未經(jīng)結(jié)婚登記即以夫妻名義共同居住生活的事實(shí)，群眾也認(rèn)為其為夫妻關(guān)系的結(jié)合。從狹義上講，事實(shí)婚姻專指沒有配偶的男女雙方，未經(jīng)結(jié)婚登記即以夫妻名義同居生活，群眾也認(rèn)為是夫妻關(guān)系的兩性結(jié)合。在司法實(shí)踐中，對事實(shí)婚姻的認(rèn)定歷來采用狹義的解釋，即有條件地在一定時期，一定范圍內(nèi)承認(rèn)事實(shí)婚姻。將事實(shí)婚姻視為一種合法有效的婚姻關(guān)系，依法予以保護(hù)。

事實(shí)婚姻與同居關(guān)系除了在概念方面的不同點(diǎn)之外，還有以下幾個方面的區(qū)別：(1)兩者的構(gòu)成要件不同。依據(jù)各自的概念，我們可以看出，事實(shí)婚姻在我國目前審判實(shí)際中的發(fā)生、認(rèn)可是受到特定時間，特定條件等方面限制的。而同居關(guān)系的構(gòu)成相對來講限制較少。(2)兩者的法律后果不同。一旦被認(rèn)定為事實(shí)婚姻的，具體處理時則視同具有法律效力的結(jié)婚，與合法的經(jīng)登記締結(jié)的婚姻關(guān)系同樣對待。而如果被認(rèn)定為屬于同居關(guān)系，則這種同居關(guān)系本身將不受到法律的保護(hù)。(3)適用的程序及相關(guān)的規(guī)定不同。對屬于事實(shí)婚姻關(guān)系的案件，人民法院受理后，依法要先進(jìn)行調(diào)解，調(diào)解和好或者撤訴的，確認(rèn)該婚姻關(guān)系有效，發(fā)給調(diào)解書或裁定書;經(jīng)調(diào)解不能和好的，根據(jù)各案情況的不同，即可以調(diào)解離婚或者判決準(zhǔn)予離婚。而同居關(guān)系則不同。法院只受理有配偶者與他人形成的同居關(guān)系，且受理此類糾紛后，不能進(jìn)行調(diào)解，一律予以解除。對于雙方均無配偶的男女之間形成的同居關(guān)系，一方訴至法院要求離婚或要求解除同居關(guān)系時，法院則不予受理。此外，當(dāng)事人起訴到人民法院屬于事實(shí)婚姻的，當(dāng)事人即使不去補(bǔ)辦結(jié)婚登記，人民法院對其婚姻關(guān)系的合法性也必須予以認(rèn)可，依然按照合法、有效的婚姻案件來審理。而如果屬于雙方均無配偶的同居關(guān)系的，當(dāng)事人要想使自己的生活狀態(tài)受到法律保護(hù)，則必須補(bǔ)辦結(jié)婚登記。同時，在身份關(guān)系，共同生活期間所得財產(chǎn)的認(rèn)定，所生子女是否為婚生子女，能否以配偶身份享有繼承權(quán)問題等方面，也會使兩者面對不同的處理結(jié)果。[page]

四、同居關(guān)系的有關(guān)法律規(guī)定及法律界定

2001年4月，我國對《婚姻法》進(jìn)行了修正之后，于2003年12月25日公布了《最高人民法院關(guān)于適用中華人民共和國婚姻法若干問題的解釋二》，該解釋第一條規(guī)定：“當(dāng)事人起訴請求解除同居關(guān)系的，人民法院不予受理。但當(dāng)事人請求解除的同居關(guān)系，屬于婚姻法第三條、第三十二條、第四十六條規(guī)定的‘有偶者與他人同居’的，人民法院應(yīng)當(dāng)受理并依法予以解除。當(dāng)事人因同居期間財產(chǎn)分割或者子女撫養(yǎng)糾紛提起訴訟的，人民法院應(yīng)當(dāng)受理。”而在此解釋實(shí)施之前無配偶的男女之間形成的同居關(guān)系案件法院一般是受理的。但在審判實(shí)踐中，無論是人們的觀念，還是人民法院的實(shí)際做法，對于同居關(guān)系問題一直都堅(jiān)持嚴(yán)肅處理、決不容情。在相當(dāng)長的一段時間內(nèi)，人民法院在審理同居關(guān)系糾紛案件時，既不做調(diào)解工作，也不準(zhǔn)許當(dāng)事人撤訴，只要經(jīng)查確屬同居關(guān)系的，一律判決予以解除。現(xiàn)在，人民法院對待同居關(guān)系的態(tài)度之所以會產(chǎn)生這樣的變更，其原因何在呢?這是因?yàn)殡S著社會的發(fā)展，情況的變化，人們的觀念也在逐漸發(fā)生著改變。社會大眾及法律界人士逐漸認(rèn)識到同居生活狀態(tài)必竟是當(dāng)事人自己意愿支配下所做的行為選擇，并不是法院的判決所能強(qiáng)行控制的。在當(dāng)事人雙方已經(jīng)和好并愿意重新選擇共同生活的情況下，人民法院非要判決解除其同居關(guān)系，如果當(dāng)事人拒不按判決內(nèi)容執(zhí)行，仍然在一起共同居住、生活，則法院生效的法律文書的權(quán)威性將會受到嚴(yán)重的損害。同時對于沒有配偶的男女之間的同居生活狀態(tài)畢竟是屬于當(dāng)事人其私人領(lǐng)域內(nèi)的事情，只要其不違反法律規(guī)定，沒有損害到他人的合法權(quán)益，就應(yīng)該盡量減少對當(dāng)事人意思表示的干預(yù)行為。并且人民法院受理的同居案件，多數(shù)是為了解決基于這種同居關(guān)系所附帶產(chǎn)生的財產(chǎn)分割及子女撫養(yǎng)關(guān)系糾紛，所以法律的本意并不是對這種同居關(guān)系本身加以調(diào)整。而“對于有配偶者與他人同居的”，解釋(二)規(guī)定人民法院應(yīng)當(dāng)受理并依法予以解除，這是因?yàn)橥拥囊环交螂p方如屬于有配偶的話，則無論其是否以夫妻名義同居都將是一種極其嚴(yán)重的違反《婚姻法》基本原則的行為，都必然為法律所禁止。此時他們?nèi)粢苑蚱廾x相稱的話，多數(shù)情況下是會構(gòu)成重婚，甚至被判犯有重婚罪，將由《刑法》予以處理。即使不以夫妻名義相稱，或者是未構(gòu)成重婚罪，也應(yīng)受到法律的嚴(yán)懲，所以解釋二規(guī)定了此種形式的同居關(guān)系法院必須受理，并應(yīng)予以解除。其目的也是為了更好地維護(hù)一夫一妻制，促進(jìn)社會主義的健康發(fā)展。

根據(jù)《婚姻法》解釋二的規(guī)定，除有配偶者與他人形成的同居關(guān)系以外，對于其他單純的同居關(guān)系的確認(rèn)解除等糾紛，人民法院一律不予受理。因男女雙方未經(jīng)結(jié)婚登記即以夫妻名義共同生活在一起后，會產(chǎn)生兩種不同的法律后果，即同居關(guān)系和事實(shí)婚姻關(guān)系，而兩者的處理結(jié)果又截然不同，所以正確地對同居關(guān)系予以界定在司法實(shí)踐中是一個關(guān)鍵問題。1989年12月13日，最高人民法院頒布并施行的《關(guān)于人民法院審理未辦結(jié)婚登記而以夫妻名義同居生活案件的若干意見》中規(guī)定，若男女雙方是在1986年3月15日《婚姻登記辦法》施行之前同居的，同居時雖然結(jié)婚的某些實(shí)質(zhì)要件不具備，但只要起訴到人民法院時，雙方均已符合結(jié)婚法定條件的則承認(rèn)其事實(shí)婚姻關(guān)系。如果雙方是在1986年3月15日《婚姻登記辦法》施行以后同居的，則要求雙方必須在同居時均具備結(jié)婚的法定條件，才能被承認(rèn)具有事實(shí)婚姻關(guān)系。除了以上兩種情況以外，其余的男女雙方未經(jīng)結(jié)婚登記即以夫妻名義同居住生活的，均為同居關(guān)系。

2001年4月我國《婚姻法》進(jìn)行修正之后，新婚姻法從我國的現(xiàn)實(shí)情況出發(fā)，在堅(jiān)持結(jié)婚必須進(jìn)行登記的大前提下，增加了補(bǔ)辦結(jié)婚登記的規(guī)定。2001年12月27日施行的《最高人民法院關(guān)于適用中華人民共和國婚姻法若干問題的解釋(一)》中對同居關(guān)系的界定又作出了變動。該解釋參考1994年實(shí)施的《婚姻登記條例》和最高人民法院以前的相關(guān)司法解釋，在堅(jiān)持了過去司法解釋中有條件地承認(rèn)事實(shí)婚姻原則的情況下，將事實(shí)婚姻與同居關(guān)系的界線劃分了一個時間分界點(diǎn)。該解釋第五條規(guī)定：“未按婚姻法第八條規(guī)定辦理結(jié)婚登記而以夫妻名義共同生活的男女，起訴到人民法院要求離婚的，應(yīng)當(dāng)區(qū)別對待：(1)1994年2月1日民政部《婚姻登記管理?xiàng)l例》公布實(shí)施以前，男女雙方已經(jīng)符合結(jié)婚實(shí)質(zhì)要件的，按事實(shí)婚姻處理;(2)1994年2月1日民政部《婚姻登記條例》公布實(shí)施以后，男女雙方符合結(jié)婚實(shí)質(zhì)要件的，人民法院應(yīng)當(dāng)告知其在案件受理前補(bǔ)辦結(jié)婚登記;未補(bǔ)辦結(jié)婚登記的按解除同居關(guān)系處理”。根據(jù)該司法解釋的規(guī)定，筆者認(rèn)為，區(qū)別是否是同居關(guān)系，還是事實(shí)婚姻，主要應(yīng)從以下三個方面來界定：1、男女雙方在1994年2月1日之前同居生活，至1994年2月1日之前，男方雙方均已符合婚姻法規(guī)定的結(jié)婚實(shí)質(zhì)要件的，即構(gòu)成事實(shí)婚姻，可確認(rèn)其婚姻效力，且不必非要補(bǔ)辦結(jié)婚登記手續(xù);2、男女雙方雖然于1994年2月1日之前同居生活，但至1994年2月1日時男女雙方仍不符合婚姻法規(guī)定的結(jié)婚實(shí)質(zhì)要件，且至起訴前尚未補(bǔ)辦結(jié)婚登記手續(xù)的，即構(gòu)成同居關(guān)系;3、男女雙方于1994年2月1日之后同居生活，至起訴前尚未補(bǔ)辦結(jié)婚登記手續(xù)的，應(yīng)認(rèn)定為同居關(guān)系。在此需要注意的是，在同居關(guān)系的當(dāng)事人起訴到法院要求離婚或解除同居關(guān)系時，應(yīng)當(dāng)首先由人民法院告知其在起訴之前補(bǔ)辦結(jié)婚登記。如果補(bǔ)辦了結(jié)婚登記，則可按離婚訴訟審理，不補(bǔ)辦的，則按同居關(guān)系處理。由于《婚姻法》解釋(一)中同時還明確規(guī)定“解釋施行后，此前最高人民法院作出的相關(guān)司法解釋與本解釋相抵觸的，以本解釋為準(zhǔn)”，所以在筆者認(rèn)為在今后的司法實(shí)踐中，應(yīng)嚴(yán)格地以“至1994年2月1日之前同居的男女雙方是否符合結(jié)婚的實(shí)質(zhì)要件”來作為判定是否屬于同居關(guān)系的標(biāo)準(zhǔn)。

我國《婚姻法》中目前并沒有確認(rèn)同居關(guān)系這樣一種法律制度，其原因想必是基于社會穩(wěn)定的角度來考慮的。因?yàn)橐坏┻@樣的生活方式合法化，就將會有更多的人群來選擇這樣的生活，即不登記而結(jié)合，從而逃避《婚姻法》的規(guī)制，導(dǎo)致對整個社會婚姻家庭制度的沖擊，所以在司法實(shí)踐中只有充分掌握并理解何為同居關(guān)系及同居關(guān)系的界定等問題，才能更有效地促進(jìn)社會主義精神文明的建設(shè)，保障社會主義國家的長治久安。