送彩禮是我國現(xiàn)代結(jié)婚的必經(jīng)程序嗎?

導(dǎo)讀:
但是,給付彩禮仍然在我國相當(dāng)盛行,是一個(gè)約定俗成的婚禮習(xí)慣,現(xiàn)在很多地方仍然把訂婚、給付彩禮作為結(jié)婚的前置程序。后兩種請求返還彩禮的情況要以離婚為前提,一般結(jié)婚超過一年不予支持。那么送彩禮是我國現(xiàn)代結(jié)婚的必經(jīng)程序嗎?。大律網(wǎng)小編為大家整理如下相關(guān)知識,希望能幫助大家。
但是,給付彩禮仍然在我國相當(dāng)盛行,是一個(gè)約定俗成的婚禮習(xí)慣,現(xiàn)在很多地方仍然把訂婚、給付彩禮作為結(jié)婚的前置程序。后兩種請求返還彩禮的情況要以離婚為前提,一般結(jié)婚超過一年不予支持。關(guān)于送彩禮是我國現(xiàn)代結(jié)婚的必經(jīng)程序嗎?的法律問題,大律網(wǎng)小編為大家整理了婚姻家庭律師相關(guān)的法律知識,希望能幫助大家。
一、彩禮源于西周的六禮制度
彩禮源于西周時(shí)確立并為歷朝所沿襲的六禮婚姻制度,即納采、問名、納吉、納征、請期、親迎。彩禮即在六禮中納征環(huán)節(jié)男方送到女方家的,有些地方仍稱納征,征即成功之義,男方送出彩禮,女方接受彩禮,兩方正式締結(jié)婚約,不得輕易反悔。彩禮的多少,要視女方家的要求和男方家的經(jīng)濟(jì)狀況而定。若女方悔婚,要退還彩禮;若是男方反悔,則女方不須退還彩禮。在買賣婚姻中,彩禮的多少代表了女子的身價(jià),有的地區(qū)和民族直接把它稱為身價(jià)禮。
二、彩禮是封建陋俗,在法律上不成立
六禮婚姻制度一直延續(xù)到中華民國,但在1934年4月8日中央蘇區(qū)頒行的《中華蘇維埃共和國婚姻法》中,已規(guī)定廢除聘金、聘禮及嫁妝。新中國成立后,1950年、1980年《婚姻法》和2001年修改后的《婚姻法》,都未規(guī)定有彩禮。
但是,給付彩禮仍然在我國相當(dāng)盛行,是一個(gè)約定俗成的婚禮習(xí)慣,現(xiàn)在很多地方仍然把訂婚、給付彩禮作為結(jié)婚的前置程序。
三、彩禮的返還問題
我國法律上沒有關(guān)于彩禮的規(guī)定,人民法院把有關(guān)彩禮糾紛的案件也歸為婚約財(cái)產(chǎn)糾紛。在雙方最終沒有辦理結(jié)婚登記、辦理了結(jié)婚登記卻沒有一起生活或者彩禮是婚前給付的且導(dǎo)致男方生活困難這三種情況下可以要求返還彩禮。后兩種請求返還彩禮的情況要以離婚為前提,一般結(jié)婚超過一年不予支持。生活困難不是指與給付彩禮之前的生活水平相比財(cái)產(chǎn)受到損失,而是指因?yàn)榻o付彩禮,導(dǎo)致其已經(jīng)無法靠自己的力量維持當(dāng)?shù)刈罨镜纳钏健?/p>
四、禁止借婚姻索取財(cái)物
我國《婚姻法》明文規(guī)定禁止借婚姻索取財(cái)物,可見,我國法律不單是沒有規(guī)定彩禮的給付,而且籍結(jié)婚之命索取大量財(cái)物也是為我國婚姻制度所禁止的。




