女兒告父母要彩禮法律規(guī)定是什么

導(dǎo)讀:
否則父母無(wú)權(quán)拿;2、彩禮錢是現(xiàn)代中國(guó)保留舊時(shí)結(jié)婚風(fēng)俗,由男方支付給女方的聘金。法律對(duì)于彩禮錢沒(méi)有明確規(guī)定,可認(rèn)為屬彩禮范疇。彩禮是中國(guó)舊時(shí)婚禮程序之一,又稱財(cái)禮、聘禮、聘財(cái)?shù)?。結(jié)婚三年以上一般是不返還的;5、彩禮名義上是給女方父母的聘禮,但是一般父母都不收,都給女兒自由支配,也都會(huì)當(dāng)做兩人的家用。但是彩禮的支付有前提條件的,也就是雙方當(dāng)事人是存在結(jié)婚的目的。在這種情況之下,如果已經(jīng)支付了彩禮,但是沒(méi)有法律當(dāng)中所規(guī)定的具體的返還彩禮的法定條件,不能夠隨意返還。
一、女兒告父母要彩禮法律規(guī)定是什么
1、女兒告父母要彩禮,一般情況下法院都不會(huì)予以支持的。當(dāng)事人請(qǐng)求返還按照習(xí)俗給付的彩禮的,如果查明屬于以下情形,人民法院應(yīng)當(dāng)予以支持:
(1)雙方?jīng)]有辦理結(jié)婚登記手續(xù)的;
(2)雙方辦理結(jié)婚手續(xù)但給付人生活困難的;
(3)婚前給付并導(dǎo)致給付人生活困難的;
2、法律依據(jù):《民法典》第一千零四十二條、《最高人民法院關(guān)于適用<中華人民共和國(guó)民法典>婚姻家庭編的解釋(一)》第五條
二、法律上彩禮是給女方父母的嗎
1、法律上來(lái)講是更偏重于彩禮是給女兒的,除非女兒主動(dòng)放棄。否則父母無(wú)權(quán)拿;
2、彩禮錢是現(xiàn)代中國(guó)保留舊時(shí)結(jié)婚風(fēng)俗,由男方支付給女方的聘金。法律對(duì)于彩禮錢沒(méi)有明確規(guī)定,可認(rèn)為屬彩禮范疇。彩禮是中國(guó)舊時(shí)婚禮程序之一,又稱財(cái)禮、聘禮、聘財(cái)?shù)?。彩禮錢多用于買家具、家電、衣服等等,還有的將彩禮錢直接作為女方嫁妝由其自由支配使用。另外,根據(jù)各地風(fēng)俗習(xí)慣不同,彩禮錢的數(shù)量也不同,因此,并沒(méi)有一個(gè)相對(duì)明確的數(shù)字規(guī)定;
3、在我國(guó),婚約雖不具有法律約束力,但婚約產(chǎn)生的財(cái)產(chǎn)關(guān)系屬于民事法律調(diào)整的范疇?;榧s財(cái)產(chǎn)糾紛主要是彩禮返還問(wèn)題;
4、理論上關(guān)于彩禮的性質(zhì)、應(yīng)否返還有數(shù)種觀點(diǎn),但一般對(duì)彩禮有規(guī)定的國(guó)家在學(xué)理上或立法上均認(rèn)為此為附解除條件的贈(zèng)與,這一理論既符合公平原則,也不與婚姻的倫理觀念相違背。依此觀點(diǎn),彩禮贈(zèng)與行為一經(jīng)雙方當(dāng)事入達(dá)成合意而生效,彩禮的所有權(quán)隨交付而轉(zhuǎn)移到女方手中,當(dāng)婚姻不成立時(shí),贈(zèng)與合同解除,受贈(zèng)人即喪失繼續(xù)占有彩禮的合法理由,如果受贈(zèng)人拒不返還而繼續(xù)占有財(cái)物的,則構(gòu)成民法上的不當(dāng)?shù)美?,依不?dāng)?shù)美颠€對(duì)方。結(jié)婚三年以上一般是不返還的;
5、彩禮名義上是給女方父母的聘禮,但是一般父母都不收,都給女兒自由支配,也都會(huì)當(dāng)做兩人的家用。這個(gè)沒(méi)有嚴(yán)格的界限。
在農(nóng)村很多的地方都是存在支付彩禮。但是彩禮的支付有前提條件的,也就是雙方當(dāng)事人是存在結(jié)婚的目的。在這種情況之下,如果已經(jīng)支付了彩禮,但是沒(méi)有法律當(dāng)中所規(guī)定的具體的返還彩禮的法定條件,不能夠隨意返還。




