子女有贍養(yǎng)后媽的義務(wù)嗎

一、先看法律的的具體規(guī)定

先說(shuō)婚姻家庭法律制度的變遷。從法律的角度講，我國(guó)婚姻家庭方面的法律制度，目前正處于新、舊法律制度的更替的過(guò)程之中。原因其實(shí)很簡(jiǎn)單：原來(lái)以《中華人民共和國(guó)婚姻法》為主體，以《中華人民共和國(guó)收養(yǎng)法》《中華人民共和國(guó)繼承法》為補(bǔ)充的婚姻家庭制度，其有效期在2020年12月31日之后終止。從2021年1月1日起，被《 中華人民共和國(guó)民法典》正式生效，以上基本法律被完全代替，徹底廢止。但是，原來(lái)的這些單行法律所確立的基本法律原則，在《民法典》得到了很好的繼承、補(bǔ)充和發(fā)展，更為系統(tǒng)化、更加完善。我這么說(shuō)，只是為了說(shuō)明，在目前情況下引用具體的法律規(guī)定，確實(shí)也存在著一個(gè)兩難的選擇：舊法律雖然目前有效，但馬上會(huì)被廢止;新法律目前尚未正式生效，但兩個(gè)月之后會(huì)正式實(shí)施。好在原來(lái)的單行法律所確立的法律原則是通用的，始終有效的。鑒此，我引用的法律條文全部來(lái)自于《民法典》。

毫無(wú)疑問(wèn)，家庭是由父母親和子女為基本單元構(gòu)成的，并逐漸地演化出各種不同的家庭關(guān)系。父母親一方面去世，或者父母親離婚之后再結(jié)婚，都會(huì)形成繼父、繼母與子女之間，或者繼子女和父母之間組成了家庭的特殊家庭。

其次、先看正常的父母子女之間的權(quán)利義務(wù)關(guān)系。《民法典》第一千零六十八條規(guī)定：父母有教育、保護(hù)未成年子女的權(quán)利和義務(wù)。這是父母必須依法承擔(dān)的法定責(zé)任，這種責(zé)任是天生的，必須依法履行。第一千零六十七條規(guī)定：1、父母如果不履行撫養(yǎng)義務(wù)的，未成年子女或者不能獨(dú)立生活的成年子女，有要求父母給付撫養(yǎng)費(fèi)的權(quán)利。即：父母如果未盡到法定責(zé)任的，兒女有權(quán)要求父母支付撫養(yǎng)費(fèi)，這意味著：法律不允許生而不養(yǎng)。2、成年子女不履行贍養(yǎng)義務(wù)的，缺乏勞動(dòng)能力或者生活困難的父母，有要求成年子女給付贍養(yǎng)費(fèi)的權(quán)利。即，已成年的子女當(dāng)然應(yīng)該贍養(yǎng)父母。如果未盡到贍養(yǎng)義務(wù)的，父母有權(quán)要求其兒女支付贍養(yǎng)費(fèi)。兩方面綜合起來(lái)看：父母與子女之間的撫養(yǎng)與贍養(yǎng)義務(wù)和權(quán)利，是相互的，對(duì)等的，平衡的。與此同時(shí)，第一千零六十九條又規(guī)定：子女應(yīng)當(dāng)尊重父母的婚姻權(quán)到，不得干涉父母離婚、再婚以及婚后的生活。子女對(duì)父母的贍養(yǎng)義務(wù)，不因父母的婚姻關(guān)系變化而終止。也就是說(shuō)：為人子女，既無(wú)權(quán)干涉父母的婚姻，對(duì)父母的贍養(yǎng)義務(wù)也不因父母的婚變而改變，一旦身為父母的子女，贍養(yǎng)義務(wù)終生不變。這就是婚姻家庭中父母與子女之間的權(quán)利和義務(wù)的相互關(guān)系。說(shuō)到底，可以簡(jiǎn)單地概括為：你養(yǎng)我小，我養(yǎng)你老。

再次、看一下繼父母子女間的權(quán)利義務(wù)關(guān)系。正是在以上基本關(guān)系的基礎(chǔ)上，《民法典》第一千零七十二條明確規(guī)定：

“繼父母與繼子女間，不得虐待或者歧視。

繼父或者繼母和受其撫養(yǎng)教育的繼子女間的權(quán)利義務(wù)關(guān)系，適用本法關(guān)于父母子女關(guān)系的規(guī)定。”

這個(gè)規(guī)定極為重要，它將繼父、繼母與繼子女之間的權(quán)利義務(wù)關(guān)系，在附有明確條件的情況下，直接規(guī)定為父母子女關(guān)系。其實(shí)質(zhì)性的具體條件是：繼父或繼母直接地教育和撫養(yǎng)了繼子女。在現(xiàn)實(shí)生活中，一般表現(xiàn)為：繼父或繼母與其母親或父親結(jié)婚之后，在一個(gè)家庭之中共同生活，具體而實(shí)際地承擔(dān)了撫養(yǎng)和教育子女的責(zé)任。在此情況下，子女與繼父或者繼母的權(quán)利義務(wù)關(guān)系，與親生父母與子女之間的權(quán)利義務(wù)關(guān)系完全相同。更通俗地說(shuō)：對(duì)于受到繼父/繼母實(shí)際撫養(yǎng)和教育的子女來(lái)說(shuō)，就必須按照法律的規(guī)定，將繼父/繼母當(dāng)作親生父母對(duì)待。與此同時(shí)，繼父/繼母也應(yīng)該將繼子女當(dāng)作親生兒女對(duì)待。毫無(wú)疑問(wèn)：法律的規(guī)定是基本底線(xiàn)，在現(xiàn)實(shí)生活中，當(dāng)然不允許突破。

二、要正確理解贍養(yǎng)責(zé)任的具體內(nèi)容和履行方式

人生一世，草木一秋。每個(gè)人都有兒童、青年、壯年、老年人的過(guò)程。所謂的贍養(yǎng)義務(wù)，毫無(wú)疑問(wèn)是父母親的實(shí)際年齡超過(guò)了60周歲，成了老年人的情況之下所產(chǎn)生的特定法律義務(wù)。也就是說(shuō)，老年人自然也享有《中華人民共和國(guó)老年人權(quán)益保障法》規(guī)定的應(yīng)予以特殊保障的具體權(quán)益。在該法第二章家庭贍養(yǎng)和扶養(yǎng)部分的第十一條明確規(guī)定：

“贍養(yǎng)人應(yīng)當(dāng)履行對(duì)老年人經(jīng)濟(jì)上供養(yǎng)、生活上照料和精神上慰藉的義務(wù)，照顧老年人的特殊需要。

贍養(yǎng)人是指老年人的子女以及其他依法負(fù)有贍養(yǎng)義務(wù)的人。

贍養(yǎng)人的配偶應(yīng)當(dāng)協(xié)助贍養(yǎng)人履行贍養(yǎng)義務(wù)。”

在第一款中，對(duì)贍養(yǎng)人應(yīng)予以履行的贍養(yǎng)義務(wù)，從四個(gè)方面做了具體的規(guī)定：1、經(jīng)濟(jì)上供養(yǎng)，就是保證老年人有吃有飯，基本生活無(wú)虞。2、生活上照料，就是照料好老年人的衣食住行，生活起居。3、精神上慰藉。即多與老年人交流溝通，排除煩惱，解除精神苦悶，讓老年人心情舒暢，精神愉快。4、照顧特殊需要。如疾病治療，特殊護(hù)理等。總之一句話(huà)：讓老年人安度晚年生活。

同時(shí)必須指出的是：給予子女實(shí)際撫養(yǎng)和教育責(zé)任的繼父/繼母，按《老年人權(quán)益保障法》的規(guī)定，肯定屬于法定贍養(yǎng)人的范圍，當(dāng)然就必須履行贍養(yǎng)義務(wù)。

三、子女有贍養(yǎng)后媽的義務(wù)嗎?

題主的具體描述清楚地表明，本人十一歲時(shí)母親不幸去世。幼年喪母，肯定是人生的一大不幸。其后媽是父親后娶的。就正常情況來(lái)說(shuō)，此時(shí)本人一般還在讀小學(xué)的階段，距離18歲的成年人還有6-7年時(shí)間。如果題主是和父親、后媽一起共同生活的，后媽肯定也屬于實(shí)際撫養(yǎng)、教育、保護(hù)了題主的繼母這一特定范圍。因此，按照法律的明確規(guī)定，長(zhǎng)大成人之后的題主就必須履行對(duì)后媽的贍養(yǎng)義務(wù)，這是毫無(wú)疑問(wèn)的事情。

不論怎么說(shuō)，題主確實(shí)是在父親和后媽的共同撫養(yǎng)之下長(zhǎng)大成人的，這是客觀事實(shí)，自然也不容否認(rèn)。即使是后媽對(duì)題主不太好，已經(jīng)長(zhǎng)大成人了，就不宜再計(jì)較了。總之一句話(huà)：法律規(guī)定的贍養(yǎng)義務(wù)必須予以切實(shí)履行。這當(dāng)然也是法律底線(xiàn)，事實(shí)上，不允許任何人突破底線(xiàn)。

如果題主還耿耿于懷于后媽對(duì)自己不太好，拒絕履行法定的贍養(yǎng)義務(wù)，若后媽以此為由，一旦向人民法律提起民事訴訟，以主張自己的合法權(quán)利，要求給付贍養(yǎng)費(fèi)，題主必?cái)o(wú)疑。另外，后媽是父親的合法妻子，即便不看僧面看佛面，照顧父親的感受和臉面，也應(yīng)該對(duì)后媽善盡贍養(yǎng)義務(wù)。