婚約財產(chǎn)的糾紛有什么調(diào)解原則

導(dǎo)讀:
(一)首先立足調(diào)解雙方和好婚約財產(chǎn)糾紛產(chǎn)生的前提是雙方不愿結(jié)婚或結(jié)婚后未實際共同生活便離婚。因此,如果能夠調(diào)解雙方和好,就根本上消除了婚約財產(chǎn)糾紛。一旦雙方分手,贈送的禮物是否歸還,首先要準確確定贈與財產(chǎn)的性質(zhì)。訂立婚約的行為,稱為訂婚。因此婚約的解除也不需經(jīng)過法定程序。但是,男女雙方訂婚過程中會發(fā)生財產(chǎn)關(guān)系,比如彩禮等,而由于婚約的解除,往往引起給付財物一方與收受財物一方彩禮方面的糾紛。彩禮屬于財產(chǎn)的范疇,因其發(fā)生的糾紛,受我國現(xiàn)行法律調(diào)整,因此,人民法院對婚約財產(chǎn)糾紛案件進行審理符合法律規(guī)定。那么婚約財產(chǎn)的糾紛有什么調(diào)解原則。大律網(wǎng)小編為大家整理如下相關(guān)知識,希望能幫助大家。
(一)首先立足調(diào)解雙方和好婚約財產(chǎn)糾紛產(chǎn)生的前提是雙方不愿結(jié)婚或結(jié)婚后未實際共同生活便離婚。因此,如果能夠調(diào)解雙方和好,就根本上消除了婚約財產(chǎn)糾紛。一旦雙方分手,贈送的禮物是否歸還,首先要準確確定贈與財產(chǎn)的性質(zhì)。訂立婚約的行為,稱為訂婚。因此婚約的解除也不需經(jīng)過法定程序。但是,男女雙方訂婚過程中會發(fā)生財產(chǎn)關(guān)系,比如彩禮等,而由于婚約的解除,往往引起給付財物一方與收受財物一方彩禮方面的糾紛。彩禮屬于財產(chǎn)的范疇,因其發(fā)生的糾紛,受我國現(xiàn)行法律調(diào)整,因此,人民法院對婚約財產(chǎn)糾紛案件進行審理符合法律規(guī)定。關(guān)于婚約財產(chǎn)的糾紛有什么調(diào)解原則的法律問題,大律網(wǎng)小編為大家整理了婚姻家庭律師相關(guān)的法律知識,希望能幫助大家。
(一)首先立足調(diào)解雙方和好
婚約財產(chǎn)糾紛產(chǎn)生的前提是雙方不愿結(jié)婚或結(jié)婚后未實際共同生活便離婚。因此,如果能夠調(diào)解雙方和好,就根本上消除了婚約財產(chǎn)糾紛。實際生活中,部分青年男女對婚姻考慮欠周全,遇到問題便意欲分道揚鑣。遇到這類情況,首先要著手幫助雙方冷靜思考,看看雙方是否確實無法和好,雙方的矛盾是否為根本矛盾。一旦青年男女出現(xiàn)和好愿望,要同時注意做好雙方父母的協(xié)調(diào)工作,防止雙方父母因情緒性對立而阻撓青年人和好。
(二)注意區(qū)分婚前給付財產(chǎn)的不同性質(zhì)
情侶雙方互贈禮物是常見的事。一旦雙方分手,贈送的禮物是否歸還,首先要準確確定贈與財產(chǎn)的性質(zhì)。如果是屬于彩禮,是基于風(fēng)俗習(xí)慣定親所用,則應(yīng)當(dāng)予以歸還;如果屬于價值較大的物品,如房屋、高檔耐用品(攝像機,彩電)等,屬于與結(jié)婚緊密聯(lián)系在一起的,則是附條件的贈與,也應(yīng)當(dāng)返還。如果財產(chǎn)出現(xiàn)正常的損壞或折舊,一般不考慮支付賠償。至于情侶之間平時正常外出消費或購買衣物、食品等支出,不宜再處理。因此,區(qū)分婚前給付財產(chǎn)的不同情況,引導(dǎo)雙方區(qū)別對待,就可以有效縮小雙方的矛盾和心里差距,逐步達成一個合理的調(diào)解方案。
相關(guān)法律知識:
婚約財產(chǎn)法律關(guān)系的獨立性
婚約是男女雙方以將來結(jié)婚為目的所作的事先約定。訂立婚約的行為,稱為訂婚。在我國封建社會的“六禮”中,婚約是締結(jié)婚姻關(guān)系的必經(jīng)程序,婚約一經(jīng)訂立,便具有法律效力,無故違約要受刑事法律制裁。如《明律》規(guī)定:“若-許嫁女已報婚書,及有私約,而輒悔者,笞五十。雖無婚書,但曾受聘財者亦是,若再許他人,未成婚者杖七十,已成婚者杖八十。后定娶知情同罪,財禮入官。不知者不坐。追還財禮。女歸前夫。前夫不愿者,倍追還禮給還。其女仍從后夫。男家悔者罪亦如之,不追財禮。”而訂立婚約的主體多為雙方的父母,即所謂“父母之命”。
到了近代,婚約已不再是結(jié)婚的必經(jīng)程序。
我國1950年、1980年、2001年婚姻法對婚約問題均未作規(guī)定。我國婚姻法體現(xiàn)的是婚姻自由,雙方自愿原則,在當(dāng)代中國,婚約不具有法律約束力。因此婚約的解除也不需經(jīng)過法定程序。但是,男女雙方訂婚過程中會發(fā)生財產(chǎn)關(guān)系,比如彩禮等,而由于婚約的解除,往往引起給付財物一方與收受財物一方彩禮方面的糾紛。彩禮屬于財產(chǎn)的范疇,因其發(fā)生的糾紛,受我國現(xiàn)行法律調(diào)整,因此,人民法院對婚約財產(chǎn)糾紛案件進行審理符合法律規(guī)定。
但是,我國現(xiàn)行法律是不承認婚約的法律效力的,那么一個有效的法律關(guān)系怎么可能依附于一個無效的法律關(guān)系呢?而我們知道,如果一個法律關(guān)系依附于另一個法律關(guān)系,往往可以得出判斷:這兩個法律關(guān)系屬于主從法律關(guān)系,但我們無法接受從法律關(guān)系合法有效,但是主法律關(guān)系卻無效的說法。鑒于此,我們應(yīng)該承認彩禮法律關(guān)系作為財產(chǎn)關(guān)系的獨立性,它并不依附于婚約,從我們婚姻法解釋二的規(guī)定看,對此也是承認的。




