無(wú)因管理的責(zé)任歸屬劃分標(biāo)準(zhǔn)

導(dǎo)讀:
無(wú)因管理的責(zé)任歸屬劃分標(biāo)準(zhǔn)(一)在本人義務(wù)中列出了本人的義務(wù),即本人的賠償責(zé)任。管理人的侵權(quán)行為發(fā)生在管理行為過(guò)程中,與管理行為相關(guān)聯(lián),其侵害的對(duì)象是無(wú)因管理利益以外的本人的其他合法權(quán)益。本人可以選擇對(duì)管理人依據(jù)無(wú)因管理主張管理利益返還,也可以對(duì)管理人主張侵權(quán)損害賠償責(zé)任。這種心理狀態(tài)對(duì)于無(wú)因管理的發(fā)展和法律制度的健全是不利的。如今有了許多的案例對(duì)無(wú)因管理的管理人自身權(quán)利進(jìn)行了合理的賠償或者補(bǔ)償,保障了管理人的合法權(quán)益,這對(duì)于無(wú)因管理的發(fā)展起到了推動(dòng)的作用。見義勇為的案例中的英雄們流血又流淚的正是我國(guó)無(wú)因管理現(xiàn)狀的真實(shí)表現(xiàn)。那么無(wú)因管理的責(zé)任歸屬劃分標(biāo)準(zhǔn)。大律網(wǎng)小編為大家整理如下相關(guān)知識(shí),希望能幫助大家。
無(wú)因管理的責(zé)任歸屬劃分標(biāo)準(zhǔn)(一)在本人義務(wù)中列出了本人的義務(wù),即本人的賠償責(zé)任。管理人的侵權(quán)行為發(fā)生在管理行為過(guò)程中,與管理行為相關(guān)聯(lián),其侵害的對(duì)象是無(wú)因管理利益以外的本人的其他合法權(quán)益。本人可以選擇對(duì)管理人依據(jù)無(wú)因管理主張管理利益返還,也可以對(duì)管理人主張侵權(quán)損害賠償責(zé)任。這種心理狀態(tài)對(duì)于無(wú)因管理的發(fā)展和法律制度的健全是不利的。如今有了許多的案例對(duì)無(wú)因管理的管理人自身權(quán)利進(jìn)行了合理的賠償或者補(bǔ)償,保障了管理人的合法權(quán)益,這對(duì)于無(wú)因管理的發(fā)展起到了推動(dòng)的作用。見義勇為的案例中的英雄們流血又流淚的正是我國(guó)無(wú)因管理現(xiàn)狀的真實(shí)表現(xiàn)。關(guān)于無(wú)因管理的責(zé)任歸屬劃分標(biāo)準(zhǔn)的法律問題,大律網(wǎng)小編為大家整理了債權(quán)債務(wù)律師相關(guān)的法律知識(shí),希望能幫助大家。
無(wú)因管理的責(zé)任歸屬劃分標(biāo)準(zhǔn)
(一)在本人義務(wù)中列出了本人的義務(wù),即本人的賠償責(zé)任。若管理人未履行或者不適當(dāng)履行其義務(wù),對(duì)本人造成損害的,應(yīng)向本人承擔(dān)債務(wù)不履行的責(zé)任。該責(zé)任的承擔(dān)以管理人的主觀上的過(guò)錯(cuò)(故意或過(guò)失)為要件,但是為免除本人生命、身體或者財(cái)產(chǎn)上的急迫危險(xiǎn)時(shí),對(duì)本人造成的傷害,管理人除非具有惡意或者重大過(guò)失時(shí),才承擔(dān)賠償責(zé)任。
(二)管理人在管理過(guò)程中因故意或者過(guò)失侵害本人其他合法權(quán)益的,應(yīng)對(duì)本人負(fù)擔(dān)損害賠償責(zé)任,這種損害賠償責(zé)任在性質(zhì)上是侵權(quán)責(zé)任。管理人的侵權(quán)行為發(fā)生在管理行為過(guò)程中,與管理行為相關(guān)聯(lián),其侵害的對(duì)象是無(wú)因管理利益以外的本人的其他合法權(quán)益。管理人的管理承擔(dān)不利于本人、違反本人明示或可推知的意思,通常也構(gòu)成侵權(quán)行為。本人可以選擇對(duì)管理人依據(jù)無(wú)因管理主張管理利益返還,也可以對(duì)管理人主張侵權(quán)損害賠償責(zé)任。如果本人選擇對(duì)管理人主張侵權(quán)損害賠償責(zé)任時(shí),管理人應(yīng)負(fù)損害賠償責(zé)任。
無(wú)因管理的作用
無(wú)因管理是一項(xiàng)古老的民事法律制度,它調(diào)和私權(quán)神圣法律原則和見義勇為助人為樂道德操行之間的矛盾,其歷經(jīng)千年發(fā)展,現(xiàn)在主要大陸法系國(guó)家的民法典中都建立起了本國(guó)完善的無(wú)因管理制度體系。而我國(guó)對(duì)這一制度研究較少,且在立法上沒有建立完善的體系,因此加強(qiáng)對(duì)此項(xiàng)制度的研究有利于我國(guó)民法典內(nèi)容體系的完善。
(一)我國(guó)公民的傳統(tǒng)思想都是“君子喻于義,小人喻于利”,對(duì)于“施恩圖報(bào)”的做法都是非常蔑視的,使得無(wú)因管理的管理人即使因?qū)嵤┕芾硇袨槎墒軗p失也羞于訴諸法律,致使管理人的合法權(quán)利無(wú)法得到合理的補(bǔ)償和賠償。這種心理狀態(tài)對(duì)于無(wú)因管理的發(fā)展和法律制度的健全是不利的。這種社會(huì)觀念上的障礙再加上我國(guó)的法律規(guī)定本身也不夠明確,造成了當(dāng)今社會(huì)無(wú)因管理行為減少的一個(gè)重要原因。
(二)我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)社會(huì)的報(bào)道中經(jīng)常可以聽到或者看到“某某因救助落水孩子而自己失去了生命”、“某某因解救被大火圍困的兒童而身受重傷,至今還在昏迷當(dāng)中”、“某某因救護(hù)孩子而被汽車撞傷,導(dǎo)致全身癱瘓”…類似的報(bào)道還很多,見義勇為、救死扶傷、樂于助人是我們中華民族的良好美德和傳統(tǒng),然而英雄流血又流淚的悲劇卻時(shí)時(shí)發(fā)生,現(xiàn)實(shí)中英雄們的自身權(quán)利沒有得到保障和合理的補(bǔ)償,間接導(dǎo)致了見義勇為行為的減少。如今有了許多的案例對(duì)無(wú)因管理的管理人自身權(quán)利進(jìn)行了合理的賠償或者補(bǔ)償,保障了管理人的合法權(quán)益,這對(duì)于無(wú)因管理的發(fā)展起到了推動(dòng)的作用。無(wú)因管理符合社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展,符合人類互助的愿望,體現(xiàn)了公平正義的法律精神,反映出社會(huì)對(duì)于維護(hù)公序良俗行為的肯定,無(wú)因管理行為必然會(huì)越來(lái)越多,傳統(tǒng)思想的轉(zhuǎn)變和法律法規(guī)的完善必將成為必然。但是現(xiàn)在還只是停留在不完善的階段,許多管理人的合法權(quán)益沒有得到保證,即使法官的判定維護(hù)了管理人的合法權(quán)益,也很難得到執(zhí)行。見義勇為的案例中的英雄們流血又流淚的正是我國(guó)無(wú)因管理現(xiàn)狀的真實(shí)表現(xiàn)。




