如果在大連男女雙方在沒有婚姻登記的情況下同居后又分開的，產(chǎn)生的彩禮糾紛何如處理呢。《中華人民共和國(guó)婚姻法》規(guī)定，結(jié)婚的男女雙方必須親自到婚姻登記機(jī)關(guān)進(jìn)行結(jié)婚登記。據(jù)此，辦理結(jié)婚登記是婚姻關(guān)系成立的法定要件之一。所以，同居時(shí)間較短且未辦理結(jié)婚登記的一方當(dāng)事人，請(qǐng)求對(duì)方返還彩禮的，人民法院應(yīng)予以支持。但是，給付彩禮與普通的民事行為不同，由于其雙方是以締結(jié)婚姻為目的，給付方一般不會(huì)要求對(duì)方出具收條等書面手續(xù)，以表明收到的彩禮及數(shù)量。另外也可以通過(guò)了解當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗習(xí)慣、贈(zèng)送彩禮一方的家庭情況等進(jìn)行認(rèn)定。關(guān)于大連彩禮糾紛怎么辦的法律問(wèn)題，大律網(wǎng)小編為大家整理了婚姻家庭律師相關(guān)的法律知識(shí)，希望能幫助大家。

按照傳統(tǒng)習(xí)俗，贈(zèng)送彩禮的時(shí)候往往會(huì)舉行定親儀式，在定親儀式上通常包括男方的父母、親戚朋友都會(huì)給女方贈(zèng)送禮金，那么親戚朋友贈(zèng)送的禮金是否算作彩禮呢？有的法院認(rèn)為在舉辦定親儀式時(shí)收受的原告方親戚、朋友贈(zèng)送的禮金（俗稱“叫鈿”）并不屬于返還彩禮的范圍。我們認(rèn)為對(duì)親朋好友贈(zèng)送的禮金不能一概認(rèn)定不屬于彩禮的范圍，根據(jù)不同的情況，應(yīng)進(jìn)行具體的分析。

具體來(lái)說(shuō)，有以下三種情況：一種情況是親戚朋友會(huì)把禮金直接贈(zèng)送給男方家庭，在這種情況下女方并沒有得到禮金，當(dāng)然不能算作彩禮；另一種情況是親戚朋友贈(zèng)送禮金是因?yàn)榕桨凑諅鹘y(tǒng)習(xí)俗履行了自己的義務(wù)，比如改口費(fèi)、認(rèn)親費(fèi)等，在這種情況下，也不能算作彩禮，因?yàn)榕酵ㄟ^(guò)自己的行為支付了相應(yīng)的對(duì)價(jià)；還有一種情況是親戚朋友按照份子錢直接贈(zèng)送給女方，這屬于親朋好友為使雙方能最終締結(jié)婚姻進(jìn)行的贈(zèng)送，符合彩禮的性質(zhì)，能夠算作彩禮，可以要求返還。

如果在大連男女雙方在沒有婚姻登記的情況下同居后又分開的，產(chǎn)生的彩禮糾紛何如處理呢。《中華人民共和國(guó)婚姻法》規(guī)定，結(jié)婚的男女雙方必須親自到婚姻登記機(jī)關(guān)進(jìn)行結(jié)婚登記。據(jù)此，辦理結(jié)婚登記是婚姻關(guān)系成立的法定要件之一。但是，這并不意味著未登記的婚姻關(guān)系中當(dāng)事人的合法權(quán)益不受法律保護(hù)。根據(jù)《最高人民法院關(guān)于適用<中華人民共和國(guó)婚姻法>若干問(wèn)題的解釋（二）》第十條第一款第（一）項(xiàng)之規(guī)定，雙方未辦理結(jié)婚登記手續(xù)的，當(dāng)事人請(qǐng)求返還按照習(xí)俗給付的彩禮的，人民法院應(yīng)當(dāng)予以支持。未辦理結(jié)婚登記的一方當(dāng)事人結(jié)婚時(shí)如果向?qū)Ψ剿饕溯^大數(shù)額的彩禮，婚后以夫妻名義同居生活時(shí)間較短就不愿再繼續(xù)共同生活的，給對(duì)方當(dāng)事人造成了一定損失的，對(duì)方當(dāng)事人請(qǐng)求返還彩禮的，按照公平原則，索要彩禮的一方理應(yīng)返還。所以，同居時(shí)間較短且未辦理結(jié)婚登記的一方當(dāng)事人，請(qǐng)求對(duì)方返還彩禮的，人民法院應(yīng)予以支持。

雙方雖未辦理結(jié)婚登記，但是以夫妻名義生活較長(zhǎng)時(shí)間，婚姻關(guān)系解除后，男方要求女方返還彩禮時(shí)，應(yīng)該充分考慮女方遭受的損失，不能片面引用《婚姻法解釋二》的規(guī)定判決女方返還男方財(cái)產(chǎn)。我們認(rèn)為如果贈(zèng)送的嫁妝款已用于生活消費(fèi)則不予退還，在辦理婚禮過(guò)程的實(shí)際花費(fèi)也不予退還，雙方相互見面接受的禮金按贈(zèng)與對(duì)待，已經(jīng)長(zhǎng)期使用的衣飾也不予退還。另外根據(jù)案情區(qū)別雙方的過(guò)錯(cuò)，按公平原則，從保護(hù)弱勢(shì)群體的立場(chǎng)出發(fā)，給予公平處理，充分保護(hù)婦女的合法權(quán)益。

在返還彩禮訴訟的司法實(shí)踐中，證據(jù)的認(rèn)定直接關(guān)系到彩禮的數(shù)量，這往往也是雙方當(dāng)事人爭(zhēng)議的焦點(diǎn)。但是，給付彩禮與普通的民事行為不同，由于其雙方是以締結(jié)婚姻為目的，給付方一般不會(huì)要求對(duì)方出具收條等書面手續(xù)，以表明收到的彩禮及數(shù)量。因此，在舉證過(guò)程中，當(dāng)事人多以證人證言為主，因多為親友證言，通常與當(dāng)事人有利害關(guān)系，證明力不大。對(duì)方當(dāng)事人也往往以此理由抗辯，主張法院不予采信。

因此，在實(shí)際生活中，當(dāng)事人有時(shí)往往不經(jīng)過(guò)對(duì)方同意，在給付彩禮時(shí)，偷錄雙方談話，制作談話錄音。根據(jù)《最高院關(guān)于民事訴訟證據(jù)的若干規(guī)定》的規(guī)定，只要不侵害他人合法權(quán)益或不違反法律禁止性規(guī)定，所取得的證據(jù)就可認(rèn)定。所以，只要當(dāng)事人在收集證據(jù)時(shí)沒有違反法律規(guī)定和原則，且能證明其真實(shí)性的，就能得到采信。另外也可以通過(guò)了解當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗習(xí)慣、贈(zèng)送彩禮一方的家庭情況等進(jìn)行認(rèn)定。