香港和內(nèi)地在無遺囑條件下的繼承法律規(guī)定有什么區(qū)別

導讀:
香港和內(nèi)地在無遺囑情況下的民法典律規(guī)定有什么區(qū)別根據(jù)《中華人民共和國民法典》第一千一百二十七條的規(guī)定,遺產(chǎn)按照下列順序繼承:第一順序:配偶、子女、父母。本法所說的父母,包括生父母、養(yǎng)父母和有扶養(yǎng)關(guān)系的繼父母。然而,在香港,繼承的規(guī)定卻與內(nèi)地有著顯著的區(qū)別。上述人士申請繼承遺產(chǎn)時,必須先確定較高優(yōu)先權(quán)已經(jīng)終絕,一般都要通過出示有關(guān)人士的死亡證來加以證明。兩相比較,感到香港的規(guī)定明顯受社會學關(guān)系的影響更大;這兩個不同的規(guī)定各自有其適合本地的法理存在,作為民眾,我們要認識這個區(qū)別,在遇到跨越兩地的有關(guān)事件時,就不會因不知而困惑。那么香港和內(nèi)地在無遺囑條件下的繼承法律規(guī)定有什么區(qū)別。大律網(wǎng)小編為大家整理如下相關(guān)知識,希望能幫助大家。
香港和內(nèi)地在無遺囑情況下的民法典律規(guī)定有什么區(qū)別根據(jù)《中華人民共和國民法典》第一千一百二十七條的規(guī)定,遺產(chǎn)按照下列順序繼承:第一順序:配偶、子女、父母。本法所說的父母,包括生父母、養(yǎng)父母和有扶養(yǎng)關(guān)系的繼父母。然而,在香港,繼承的規(guī)定卻與內(nèi)地有著顯著的區(qū)別。上述人士申請繼承遺產(chǎn)時,必須先確定較高優(yōu)先權(quán)已經(jīng)終絕,一般都要通過出示有關(guān)人士的死亡證來加以證明。兩相比較,感到香港的規(guī)定明顯受社會學關(guān)系的影響更大;這兩個不同的規(guī)定各自有其適合本地的法理存在,作為民眾,我們要認識這個區(qū)別,在遇到跨越兩地的有關(guān)事件時,就不會因不知而困惑。關(guān)于香港和內(nèi)地在無遺囑條件下的繼承法律規(guī)定有什么區(qū)別的法律問題,大律網(wǎng)小編為大家整理了婚姻家庭律師相關(guān)的法律知識,希望能幫助大家。
香港和內(nèi)地在無遺囑情況下的民法典律規(guī)定有什么區(qū)別
根據(jù)《中華人民共和國民法典》第一千一百二十七條的規(guī)定,遺產(chǎn)按照下列順序繼承:
第一順序:配偶、子女、父母。
第二順序:兄弟姐妹、祖父母、外祖父母。
繼承開始后,由第一順序繼承人繼承,第二順序繼承人不繼承。沒有第一順序繼承人繼承的,由第二順序繼承人繼承。
本法所說的子女,包括婚生子女、非婚生子女、養(yǎng)子女和有扶養(yǎng)關(guān)系的繼子女。
本法所說的父母,包括生父母、養(yǎng)父母和有扶養(yǎng)關(guān)系的繼父母。
本法所說的兄弟姐妹,包括同父母的兄弟姐妹、同父異母或者同母異父的兄弟姐妹、養(yǎng)兄弟姐妹、有扶養(yǎng)關(guān)系的繼兄弟姐妹。
這樣來規(guī)定,一是參照了生物學上血緣關(guān)系的親疏遠近,二是考慮到社會學的擬制血親關(guān)系;結(jié)合內(nèi)地的實際情況,該規(guī)定已經(jīng)成為內(nèi)地人認同的準則。
然而,在香港,繼承的規(guī)定卻與內(nèi)地有著顯著的區(qū)別。在無遺囑情況下,繼承順序依次為在生配偶、死者的子女、死者的父母、死者的兄弟姐妹。上述人士申請繼承遺產(chǎn)時,必須先確定較高優(yōu)先權(quán)已經(jīng)終絕,一般都要通過出示有關(guān)人士的死亡證來加以證明。
兩相比較,感到香港的規(guī)定明顯受社會學關(guān)系的影響更大;這兩個不同的規(guī)定各自有其適合本地的法理存在,作為民眾,我們要認識這個區(qū)別,在遇到跨越兩地的有關(guān)事件時,就不會因不知而困惑。




