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法律上陪嫁和彩禮歸誰
陳宗瓊律師2022.01.30146人閱讀
導讀：
婚后張某為左某購置了金銀首飾等物品并相繼轉賬10萬元，于同年舉辦了婚禮。但從婚前至婚后二人從未有過兩性生活，為此兩人爭吵不斷，經家人調解未果后，2022年張某起訴至法院請求離婚，并要求左某返還彩禮10萬元。對于原告給付被告的10萬元的性質，綜合考量后，無法從性質上排除是原告為了和被告締結婚姻所給付的彩禮，被告依法負有返還義務。那么法律上陪嫁和彩禮歸誰。大律網小編為大家整理如下相關知識，希望能幫助大家。
婚后張某為左某購置了金銀首飾等物品并相繼轉賬10萬元，于同年舉辦了婚禮。但從婚前至婚后二人從未有過兩性生活，為此兩人爭吵不斷，經家人調解未果后，2022年張某起訴至法院請求離婚，并要求左某返還彩禮10萬元。對于原告給付被告的10萬元的性質，綜合考量后，無法從性質上排除是原告為了和被告締結婚姻所給付的彩禮，被告依法負有返還義務。關于法律上陪嫁和彩禮歸誰的法律問題，大律網小編為大家整理了婚姻家庭律師相關的法律知識，希望能幫助大家。
一、法律上陪嫁和彩禮歸誰
彩禮帶有以締結婚姻為目的的贈予性質，最高人民法院《關于〈中華人民共和國婚姻法〉若干問題的解釋（二）》第十條規定：
當事人請求返還按照習俗給付的彩禮的，如果查明屬于以下情形，人民法院應當予以支持：
（一）雙方未辦理結婚登記手續的；
（二）雙方辦理結婚登記手續但確未共同生活的；
（三）婚前給付并導致給付人生活困難的。
如果是在結婚登記前給女方的嫁妝，屬于女方父母對女方個人的贈與，離婚時作為女方個人財產女方個人所有；
如果是在結婚登記以后給女方的嫁妝，如果沒有特別約定，一般認定為女方父母對夫妻的贈與，屬于共同財產，離婚時可以分割。
2、符合最高人民法院《關于適用〈中華人民共和國婚姻法〉若干問題的解釋（二）》第十條第一款（三）項所規定婚前給付并導致給付人生活困難的情形，但是已經共同生活兩年以上、生育子女或者所送彩禮確已用于共同生活，一方請求對方返還彩禮的，一般不予支持。
又分為三種情況：
第一、男女雙方未辦理結婚登記手續而同居生活兩年以上。
第二、雙方未辦理結婚登記手續而同居生活雖不滿兩年，但生育子女的。
第三、所接受的彩禮確已用于共同生活。
就司法實踐中如何掌握第三種情況作以下幾點說明：首先要求確已用于共同生活。這就要求接受彩禮的一方，要提供確實充分的證據加以證實，避免依此為借口拒絕返還彩禮；其次女方在結婚前購買的嫁妝，雙方共同使用，不能視為用于共同生活。因為女方的嫁妝是其婚前財產，在雙方共同生活期間，男方也有其婚前財產用于共同生活，都不能使用該項規定；另外，共同生活的界定，主要限制在家庭成員因生活、生產需要并實際支出，比如男女一方或雙方患病花費、共同經營投資等。
3、在婚約存續期間，因婚約當事人死亡，一方請求對方返還彩禮的，不予支持。但在死亡前已經起訴的除外。
三、彩禮返還相關案例
2017年11月，張某與左某經人介紹認識，相處一年后登記結婚。婚后張某為左某購置了金銀首飾等物品并相繼轉賬10萬元，于同年舉辦了婚禮。
但從婚前至婚后二人從未有過兩性生活，為此兩人爭吵不斷，經家人調解未果后，2022年張某起訴至法院請求離婚，并要求左某返還彩禮10萬元。
經法院審理查明：該案中，雙方雖辦理了結婚登記，卻從未享受過夫妻權利或履行過夫妻義務，并未建立起真正意義上的婚姻家庭，可以認定兩人確未共同生活，符合離婚的實質性要件，應當準予離婚。對于原告給付被告的10萬元的性質，綜合考量后，無法從性質上排除是原告為了和被告締結婚姻所給付的彩禮，被告依法負有返還義務。
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